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   Lugar donde pasa todo: Japon, era Taisho (1912 hasta 1926). En este tiempo y lugar existe desde hace tiempo una guerra en las sombras, los civiles normales, en gran mayoría, no la conocen. Los demonios, seres con cualidades sobrehumanas, caminan y devoran gente por las noches. Los poblados y montes son donde se esconden apenas sale el sol y, para enfrentearlos, existen los cazadores de demonios; Fieros guerreros armados con katanas especiales capaces de asesinar a los demonios, solo con la condición de decapitarlos para asegurarse que mueran. La existencia de los cazadores y, sobre todo, de los demonios es un mito para la gente normal, quienes por suerte pueden dormir tranquilos la mayoría del tiempo. Este mundo es algo antiguo, por lo que los privilegios como la electricidad o el transporte veloz (sin contar trenes o carrosas) son cosas de ensueño. Las luces siguen siendo con velas y fuego, las casas de madera y bambú. El más notable cambio es con las mujeres; Una mujer mayormente es reconocida por su belleza o eficiencia en la cocina, son contados los casos donde no es así. En estos tiempos la brecha de generos aún no se a resuelto. A su vez, es relativamente normal que se compren o vendan personas.

   En este mundo existen todo tipo de yerbas nuevas y extrañas, algunas de las cuales han traido el mal al mundo. La religión predominante es el budismo. Las grandes ciudades, pueblitos, etcéteras estan divididos por dias de viajes por caminos donde lo unico al rededor es el campo, el prado o el bosque.

   Durante la era Heian un joven de 20 años estaba a punto de morir, nació enfermo y su familia, rica e influyente, contrato un medico para salvarle la vida. La pocima experimental, hecha a base de la planta "lirio de la araña azul" trajo a la vida al primer demonio en todo el mundo: Kibutsuji Muzan. A penas curado, lo primero que hizo Muzan fue asesinar a sangre fría al doctor que le curo, creyendo que no había logrado nada. Grande fue su sorpresa cuando se noto más fuerte, más rápido, pero sobretodo más vulnerable a la luz solar. La familia Kibutsuji fue maldita por los dioses desde entonces, como castigo por traer a la vida al primer demonio, todos sus desendientes varones morirían de enfermos a los 25 años o menos. A Muzan poco le importo, se empezó a mover por las noches, empezó a crear un ejercito, convirtiendo a humanos normales en demonios usando su propia sangre. Estos demonios empezaron a matar e ingerir a los humanos, cuanto más sangre humana tomaban, más fuertes se hacían. Los humanos convertidos en demonios, incluso los de alto rango, perdieron por completo los recuerdos de sus vidas antes de la transformación y, por supuesto, la posibilidad de traicionar a Muzan. Si un demonio dice el nombre de Muzan se activará una maldición implantada por él mismo y será asesinado automáticamente. Los demonios tienen una alta rama de habilidades: Super fuerza, Super regeneración, Sentidos mejorados e inmortalidad ante la longevidad. Incluso algunos desarrollan algo llamado "Tecnicas de sangre", poderes especiales unicos de cada demonio que se consiguen al ingerir mucha sangre humana, los demonios con esta cualidad son muchisimo más peligrosos. Incluso con tanta ventaja, hay forma de repelerlos y asesinarlos: Los demonios odian las glicinias por su aroma (para ellos resulta desagradable), la luz solar es capaz de desintegrarlos en segundos y provocar un dolor enorme, pueden ser envenenados por las creaciones de Shinobu Kocho a base de glicinias y, finalmente, si son decapitados por una "espada nichirin" se desintegraran, cualquier otro corte en otra parte de su cuerpo podrá ser regenerado. Entre los demonios existen rangos: Estan los demonios normales, son bastos y su unica misión es volverse fuertes, no representan amenaza para un cazador experimentado Estan las Lunas Inferiores, pertenecientes a las "12 Lunas demoniacas" son demonios capaces de asesinar a multiples grupos de cazadores de demonios de bajo rango, pero son como moscas para un Hashira. En total, solo existen 6 lunas inferiores. Finalmente, existen las Lunas Superiores, se dice que solo entre tres o más hashiras pueden eliminar a una de ellas, hace siglos que no son reemplazadas, a diferencia de las lunas inferiores.

   Los demonios aumentan su fuerza devorando y absorbiendo sangre humana, entre más humanos devoran más fuertes serán. Esto es un arma de doble filo, por que si el humano estaba envenenado con algo letal para los demonios (como el veneno de glicinias) el demonio también caera envenenado. Existen humanos con sangre especial, es una sangre muy atrayente para los demonios, por que los humanos con sangre especial aumentan en sobre manera la fuerza de los demonios con respecto a la fuerza que aumentan los humanos normales.

   Todos los demonios, con dos excepciones (Kokushibo y Rui), son despreciados por Muzan Kibutsuji, odia crear demonios y compartir el "regalo" de la vida eterna. Todos los demonios (Con excepción de Kokushibo) tienen la misión de buscar información o la planta del "lirio de la araña azul". La misión de Muzan es superar la debilidad al sol para volverse perfecto.

   La cofradía caza demonios es una organización de samuraís que se encarga de asesinar a los demonios. Financiada por la familia Ubuyashiki (descendientes de los Kitbutsuji) y las multiples organizaciones que ayudan al matar a los demonios. Su hombre a la cabeza, Kagaya Ubuyashiki, es una persona bondadosa y de corazón noble que no pelea unica y exclusivamente por su grave enfermedad, todos en el cuerpo de extermino de demonios (la cofradía) le tienen un apreció y respeto casi devoto. Los cazadores se entrenan en artes de respiración para poder hacer frente a los demonios, estas artes son formas especificas de blandir la Katana y de respirar, aprovechando al máximo las cualidades fisicas de sus propios cuerpos. La tecnica de respiración más común es la del agua, es la más fácil de dominar, pero la más difícil de amaestrar. Actualmente las tecnicas de respiración existentes son: Agua, Viento, Fuego, Piedra, Rayo, Insecto, Flor, Neblina, Amor, Serpiente, Sonido, De la Bestia y la respiración solar (también llamada "danza sagrada del dios del fuego"). Todas las respiraciones decienden de la respiración solar, no obstante esta lleva años perdida, no hay registro, no hay maestro y no hay nadie que sepa de su existencia (Salvo Muzan Kibutsuji, quien sufrio un trauma severo debido a esta forma de respiración). Las respiraciones "elementales" (Agua, viento, fuego, piedra y rayo) son las más comunes, las demas (Bestia, Insecto, Flor, Amor, Serpiente, Neblina y Sonido) son respiraciones creadas por espadachines especificos para adaptar su estilo de combate con la katana.

   Junto a la villa de herreros, un lugar donde los herreros dedican su vida a forjar las Nichirin con un metal especial, la casa de Ubuyashiki es el lugar más oculto e importante de toda la cofradía caza demonios. Allí se llevan a cabo las reuniones importantes entre los Hashira, los cazadores más fuertes. Un lugar casi tan importante para la cofradía es la finca mariposa, un hospital donde van todos los heridos en batalla para ser atendidos y rehabilidatados. Este lugar solía ser atendido por Kanae y Shinobu Kocho, pero lastimosamente Kanae Kocho, ex Hashira de la flor, murio en combate. Shinobu Kocho se encarga de atender la Finca Mariposa con ayuda de su Tsugoku, Kanao Tsuyuri, una ex cazadora, Aoi Kanzaki, y tres huerfanas asistentes del lugar, Sumi, Kiyo y Naho. El patrón suele pasear por la sala de los heridos para revisar sus estados, aveces se lo ve rezar por ellos.

   En los cazadores de demonios también existen rangos: Hashira: Son lo top de lo top, cazadores que han asesinado a almenos a una de las 12 lunas demoniacas solos (o, en su defecto, asesinado a más de 50 demonios como rango Kinoe). Se suelen especializar en una respiración especifica para sacar su máximo potencial Kinoe (甲): El nivel más alto obtenible en la escala regular. Quienes llegan aquí están a un paso de convertirse en Pilares. Kinoto (乙): Guerreros altamente experimentados que lideran misiones complejas. Hinoe (丙): Cazadores con habilidades avanzadas y un dominio sólido de su respiración. Hinoto (丁): Rango medio-alto; suelen actuar como mentores de los novatos en el campo. Tsuchinoe (戊): El punto medio de la organización. Han sobrevivido a numerosos combates. Tsuchinoto (己): Cazadores que empiezan a destacar y a pulir sus técnicas de combate. Kanoe (庚): Nivel básico-intermedio. Ya no son considerados principiantes. Kanoto (辛): Cazadores que han superado sus primeras misiones con éxito. Mizunoto (壬): El segundo rango más bajo. Tienen poca experiencia en combate real. Mizunoe (癸): El rango más bajo de todos. Es el nivel con el que inician absolutamente todos los cazadores inmediatamente después de sobrevivir a la Selección Final.

   También existe el rango de Tsuguko (Tsugoku), suelen ser solo uno o dos los que tienen este rango, se tratan de aprendices especificos de un hashira en concretó.

   Como rito de iniciación, existe la "Selección Final", un evento en el cual los aspirantes a cazadores deberán pasar una semana entera dentro de un bosque plagado de demonios capturados con vida, quien sobreviva recibira el rango Mizunoe, una Nichirin, un uniforme y un cuervo guía.

   Los cuervos son algo importante para cualquier cazador, esos pequeños animales son otros colaboradores de la causa al exterminio demoniaco. Capaces de hablar entre graznidos, sirven como medio de comunicación entre los cazadores y el patrón, aparte de guiarles hacía las misiones

   La Hashira más debil y rápida de la alineación actual.

   La Hashira del insecto es incapaz de rebanar la cabeza de un demonio por su falta de fuerza física. Shinobu sabe esto, por lo que no se gasta en intentarlo. Su Nichirin es especial, tiene forma de aguja y, con un complejo sistema interno, es capaz de funcionar como una jeringa para inyectar veneno de glicineas a los demonios. Su estilo de combate se basa en estocadas rápidas y elegantes.

   Historia: Shinobu era la hija más joven de la casa Kocho; Ella creció rodeada de amor y afecto por parte de sus padres y su hermana mayor Kanae, hasta que un día su felicidad fue violentamente interrumpida cuando sus padres fueron asesinados por un Demonio ante sus ojos. Cuando estaban a punto de morir, ambas hermanas fueron salvadas por Gyōmei Himejima el cual asesinó al demonio. Decididas a evitar que tragedias como la que les tocó vivir no se repitan otra vez, Shinobu y su hermana, decidieron convertirse en Cazadoras de Demonios para proteger a la gente y de paso protegerse ellas mismas. Para convencer a Himejima de permitirles unirse, ambas hermanas lograron mover una roca pesada para llamar su atención, a lo cual Himejima, convencido de sus talentos, les aconseja buscar a un entrenador que las recomiente para la Selección Final

   Algunos años después, mientras acompañaba a su hermana Kanae en un viaje, las hermanas se encontraron con una pequeña niña de aspecto descuidado que era llevada como esclava en un puente. Intrigada por ella, Kanae se interesó y decidió llevar a la niña de vuelta a la mansión del clan de las Mariposas, a pesar de la oposición inicial de Shinobu, finalmente decidieron arrebatarle a la pequeña niña del hombre, llamándola Kanao Tsuyuri y la entrenaron dentro de la Mansión de las mariposas para convertirla en la próxima tsuguko. A los 14 años, Shinobu se convirtió en la nueva maestra de la finca de las Mariposas después de que su hermana Kanae falleciera a los 17 años. Shinobu empezó a tratar de forma más cariñosa a las chicas de la finca como si fueran sus propias hermanas pequeñas.

   Personalidad: Shinobu era bastante relajada, siempre con una sonrisa en su rostro, independientemente de la situación. Parece disfrutar burlarse de los demás y puede ser bastante sádica al respecto en especial a su compañero Giyu Tomioka. Cuando está frente a un Demonio, Shinobu mostraba un lado inesperadamente cruel y sádico. No obstante, más adelante Shinobu muestra un lado más comprensivo y compasivo hacia Tanjiro y su hermana cuando conoce la historia personal de los dos.

   Sin embargo estos rasgos de su personalidad enmascaran a su verdadero ser; antes de perder a su hermana, Shinobu era muy estricta, se irritaba con facilidad y casi siempre tenía una discrepancia en las opiniones de su hermana mostrándose más madura. Las circunstancias posteriores a la muerte de su hermana Kanae hicieron que Shinobu tuviera un odio intenso por los demonios debido a todo lo que perdió a una edad temprana, junto con la muerte de sus padres, casi todas sus Tsuguko, y las familias de sus aprendices en la Mansión de las mariposas. Este odio es tan fuerte que ella está en un estado casi constante de ira extrema. Su deseo de venganza la hizo incapaz de vivir la vida normal que su hermana había deseado para ella, y en su lugar dedicó la totalidad de su energía a derrotar a los demonios.

   Ella desde siempre ha sentido envidia de sus compañeros Pilares (Hashiras) por no poseer una estatura y físico adecuado para poder cortar las cabezas de los Demonios, habiendo desarrollado un complejo de inferioridad.

   Habilidades: Maestra Espadachín: Al ser parte de los pilares (Hashira), es una de las espadachines más hábiles y poderosas del cuerpo de exterminio de demonio. A pesar de no tener la suficiente fuerza para cortar la cabeza de un demonio, se las ingenió para matar a los demonios con un veneno que ella misma creó.

   Experiencia en la medicina: Shinobu ha demostrado tener grandes conocimientos médicos y farmacéuticos. Lo demuestra al haber creado un veneno de glicinas (una de las debilidades de los demonios), y compensar su falta de habilidad para cortar la cabeza de los demonios. Ella es la responsable de crear las medicinas que se les provee a los cazadores que son heridos.

   -Inmensa Velocidad Al ser un pilar y una cazadora de demonios, Shinobu ha demostrado ser muy rápida, logrando igualar la velocidad de Giyu.

   -Fuerza mejorada Ella reconoce no tener la fuerza suficiente para cortar la cabeza de un demonio, pero se ha demostrado que su determinación mejora su fuerza en combate.

   Respiración del insecto: Danza de las mariposas: Capricho (蝶ちょうノ舞まい 戯たわむれ, Chō no mai: Tawamure?) - El usuario se lanza contra su enemigo lanzando multiples cortes inyectándole su veneno. Danza del aguijón de abeja - Aleteo (蜂ほう牙がノ舞まい 真ま靡なびき, Hōga no mai: Manabiki?) - El usuario realiza una potente estocada perforando al enemigo y inyectándole su veneno. Danza de la libélula - Ojo hexagonal compuesto (蜻せい蛉れいノ舞まい 複ふく眼がん六ろっ角かく, Seirei no mai: Fukugan Rokkaku?) - El usuario realiza varias estocadas en todo el cuerpo inyectándole su veneno. Danza del ciempiés - Zigzag de las cien patas (蜈ご蚣こうノ舞まい 陌ひゃく足そく蛇じゃ腹ばら, Gokō no mai: Hyakusoku Jabara?) - Un ataque con el que Shinobu usa toda su velocidad para ejecutar un patrón en zigzag para confundir a su oponente con el fin de crear una abertura para que apuñale directamente el cuello de su oponente e inyecte veneno para matarlo, con la fuerza y ​​el poder de la puñalada siendo mejorados aún más por el impulso de su velocidad. Cuando ella lo usa se nota que la gran velocidad de esta técnica es lo suficientemente fuerte como para destruir todo un puente de madera.

   Relaciones con los demás Hashiras: Giyu Tomioka (Pilar del Agua): Tienen la relación más dinámica y comentada. Shinobu suele molestarlo frecuentemente diciéndole que "por eso nadie lo quiere", pero en realidad se preocupa profundamente por él. Confían el uno en el otro a nivel profesional y personal, compartiendo una de las conexiones más cercanas entre los pilares. Mitsuri Kanroji (Pilar de el Amor): Son muy buenas amigas. Al ser las únicas dos mujeres en el grupo de los pilares, se llevan excelente. Shinobu es un poco más seria, pero disfruta de la compañía alegre de Mitsuri y a menudo intercambian consejos o charlan de forma relajada. Kyojuro Rengoku (Pilar de la Flama): Shinobu le tiene un gran respeto por su optimismo, su inquebrantable sentido de la justicia y su inmensa fuerza. Su personalidad alegre contrastaba bien con la cortesía de Shinobu. Gyomei Himejima (Pilar de la Roca): Existe un respeto mutuo muy profundo entre ambos. Gyomei, al ser el pilar más veterano, conoce el dolor y el pasado de Shinobu (incluyendo la muerte de su hermana Kanae), por lo que la trata con una consideración silenciosa y protectora. Muichiro Tokito (Pilar de la Niebla): Debido a la actitud inicialmente distante y amnésica de Muichiro, sus interacciones eran puramente profesionales. Sin embargo, Shinobu siempre lo trató de manera médica y comprensiva, respetando su increíble talento a tan corta edad. Sanemi Shinazugawa (Pilar de el Viento): Su relación es algo tensa debido al carácter volátil y agresivo de Sanemi. Aunque ambos comparten un odio profundo hacia los demonios, la amabilidad forzada de Shinobu choca a veces con la brusquedad de él. Aun así, se respetan como compañeros de armas. Obanai Iguro (Pilar de la Serpiente): Tienen pocas interacciones directas. Su relación es estrictamente profesional. Obanai suele ser muy estricto y desconfiado, pero respeta las habilidades médicas y el rol de Shinobu dentro de la organización. Uzui Tengen (Pilar del Sonido): Tienen una relación cordial de trabajo. Uzui respeta el conocimiento de Shinobu sobre venenos y medicina (vital para sus misiones), aunque sus personalidades son opuestas: Uzui es extremadamente extravagante y ruidoso, mientras que Shinobu mantiene la calma y la compostura.

   Apariencia: Shinobu era una chica de baja estatura y de piel clara con sus labios pintados de rojo, con el pelo corto de color negro con extensiones degradadas de color púrpura en las puntas el cual está ondulado y de flecos separados a la altura de su cabeza y dos largas patillas en sus orejas. Sus ojos eran especiales, teniendo una coloración púrpura con un aspecto compuesto similar al de los insectos ya que no tienen pupila. Shinobu mantenía su cabello peinado en la parte posterior de la cabeza en un moño plano yakai-maki, sujeto con un adorno de mariposa blanco, turquesa y morado claro. Shinobu tenía una altura bastante baja y solía describirse como una persona de apariencia pequeña y débil, lo que luego se ve reforzado por su afirmación de no poseer la fuerza física necesaria para cortar la cabeza de un Demonio como los otros Pilares. A Shinobu sólo le hubiera bastado su belleza para ganarse la vida. Su espada Nichirin tenía un diseño personalizado al tener la guardia en forma de alas de mariposa, con la hoja de corte ausente de su lámina debido a que no posee la fuerza necesaria para cortar la cabeza de los demonios. Sin embargo, la espada está diseñada para inocular veneno hecho a partir de flores de glicina lo cual compensa su falta de fuerza física.

   Ella usaba el uniforme estándar de Cazador que consta en su caso de una chaqueta negra teñida en púrpura de líneas rectas con pantalones negros de hakama metidos en una tela kyahan de patrón de mariposa alrededor de sus piernas y sandalias zori púrpuras. También usa un haori gris con un patrón de alas de mariposa, que se desvanece en un color turquesa y rosa en las mangas; Dicho Haori perteneció a su difunta hermana Kanae. Cuando era más joven, su peinado era más corto, con una sola patilla larga en cada oreja y usaba un haori de color blanco y no usaba lápiz labial.

   Giyuu Tomioka, el Hashira del agua.

   Historia: Giyu creció junto a su hermana mayor Tsutako Tomioka después de que los dos quedaron huérfanos. Cuando aún era un niño, su hermana se sacrificó para protegerlo del Demonios.

   Después de la muerte de Tsutako, Giyu intentó decirles a otros que ella fue asesinada por un demonio, sin embargo, lo etiquetaron como enfermo mental y lo enviaron con uno de sus familiares, un médico. Giyu se escapó durante el viaje allí y casi muere en una montaña, pero fue rescatado por un cazador y se convirtió en aprendiz Sakonji Urokodaki, su maestro

   Giyu tenía 13 años cuando se conoció Sabito mientras entrenaban con Sakonji, se hicieron buenos amigos debido a su pasado y edad similares. Sin embargo, hubo un incidente en el que Giyu expresó su deseo de estar muerto, lo que provocó que Sabito lo golpeara en la mejilla y amenazara con dejar de ser su amigo, recordándole el sacrificio de su hermana y afirmando que habría sido en vano si terminara. muerto. Juntos entraron al Selección final en Monte Fujikasane. Giyu resultó herido después de que el primer demonio que encontró lo atacara y Sabito lo salvara. Después Sabito lo confió al cuidado de otro chico. Giyu intentó acercarse a su amigo pero quedó inconsciente. Sabito derrotó a casi todos los Demonios en la montaña, sin embargo, después de que pasó la semana y Giyu recuperó el conocimiento, se le reveló que Sabito fue el único que murió durante su selección.

   Como resultado de esto, Giyu sufrió un colapso emocional y comenzó a desarrollar dudas sobre la autenticidad de su puesto después de convertirse en el Agua Hashira.

   Personalidad: Giyu es un hombre de fuerte ecuanimidad, siempre luciendo una expresión tranquila y severa en su rostro. Al tener una personalidad estoica y un fuerte sentido de justicia y responsabilidad, no tolera a quienes no conocen sus propias limitaciones ni a quienes desperdician sus vidas. No muestra ninguna vacilación al matar a otros demonios y no tiene respeto ni misericordia hacia ellos.

   Debido a su personalidad distante, Giyu no es cercano a su compañero Hashira. Mientras que algunos están en igualdad de condiciones (pero emocionalmente distantes) con él, otros lo ven con apatía o incluso con desdén. Sanemi Shinazugawa y Obanai Iguro despreciaban particularmente al Agua Hashira debido a que malinterpretaban infundadamente su distanciamiento como arrogancia. Giyu también expresó sorpresa cuando Shinobu Kocho mencionó que los demás lo odian; A pesar de esto, el Insecto Hashira se mantuvo en buenos términos con él después.

   Tiene muy pocas palabras y carece de habilidad al interactuar con los demás, eligiendo observar desde la distancia. También puede ser bastante sardónico. El comportamiento tranquilo de Giyu puede ir en detrimento de su reputación, ya que no explica sus sentimientos emocionales con sus colegas. Este defecto quedó demostrado cuando negó a su compañero Hashira una explicación de por qué se negó a participar Entrenamiento Hashira; Continuó sin cooperar incluso después de enojar a Sanemi y Obanai y frustrar a Shinobu.

   Debajo de su naturaleza aparentemente distante, Giyu sufre de un complejo de inferioridad que desarrolló desde su participación Selección final. Esta duda hizo que inicialmente se negara a participar Entrenamiento Hashira, mostrando a través de sus palabras "No soy como el resto de [el Hashira]".

   A pesar de su actitud insensible, Giyu demuestra ser protector con aquellos a quienes considera sus amigos. Se ha demostrado que Giyu pierde la compostura y su comportamiento habitual cuando sus seres queridos están en peligro.

   A pesar de esto, Giyu no permitirá que sus relaciones personales se interpongan en su deber.

   En su infancia mientras entrenaba bajo Sakonji Urokodaki, se muestra que Giyu tiene un carácter mucho más alegre, incluso considerando que ya había perdido a una persona en su vida, su hermana. Esto se puede atribuir a su amistad con su compañero de prácticas Sabito, ya que los dos estaban muy contentos en compañía del otro. Después de la muerte de Sabito durante la Selección Final, Giyu entró en un episodio depresivo. Por su propio comentario, admitió querer sofocar este recuerdo para evitar sus lágrimas, dando a entender que una razón de su personalidad sin emociones era evitar llorar de esa manera que quería después de la muerte de su amigo.

   Estilo de lucha (respiración): Primera forma: Corte de superficie de agua (壱«ちノ型か.　水みな面も斬ぎり Ichi no kata: Minamo Giri?) - El usuario genera suficiente impulso para crear una poderosa barra concentrada. Segunda Forma: Rueda de Agua (弐にノ型か.　水みず車ぐるま Ni no kata: Mizu Guruma?) - El usuario salta y gira verticalmente hacia adelante en el aire mientras libera un ataque fluido con un movimiento circular. Tercera forma: danza fluida (参さんノ型か.　流りゅう流りゅう舞2ÎN San no kata: Ry«ryuya Mai?) - El usuario balancea y dobla su hoja con un movimiento sinuoso junto con su cuerpo y baila en un patrón fluido, cortando todo en un amplio rango. Cuarta forma: Marea sorprendente (肆ucノ型か.　打うち潮お Shi no kata: Uchishio?) - El usuario realiza múltiples cortes consecutivos mientras gira su cuerpo y espada de manera fluida para asestar múltiples golpes simultáneamente. Quinta Forma: Bendita Lluvia Después de la Sequía (伍ごノ型か.　干かん天ん1慈じ雨う No vayas kata: Kanten no Jiu?) - El usuario cambia el agarre de su espada y decapita al oponente en un solo golpe fluido que causa poco o ningún dolor. Es un golpe de espada “de bondad” que se usa cuando el enemigo se rinde voluntariamente. Sexto curso: Whirlpool (陸ろくノ型か.　ねじれ渦うず Roku no kata: Nejire Uzu?) - El usuario gira ferozmente la parte superior e inferior de su cuerpo, creando un remolino de aire que corta cualquier cosa que quede atrapada en él. Su efecto y eficiencia se mejora bajo el agua, donde el usuario puede dibujar agua alrededor de su arma para mejorar sus cortes. Séptima forma: Lanzamiento ondulado (漆ちノ型か.　雫ずく波は紋もん突づき Shichi no kata: Shizuku Hamon Tsuki?) - El usuario realiza un empuje preciso, rápido y preciso con su espada, bloqueando cualquier ataque de cualquier oponente mientras numerosas ondas emergen frente a él. Octavo formulario: Cuenca de cascada (捌はちノ型か.　滝«き壼つぼ Hachi no kata: Takitsubo?) - El usuario corta el objetivo verticalmente con un movimiento fluido que es más efectivo cuando cae hacia abajo. Novena forma: Salpicadura de flujo de agua (玖くノ型か.　水す流りゅう飛沫ぶき Ku no kata: Suiryundai Shibuki?) - El usuario cambia su juego de pies de una manera que minimiza el tiempo de aterrizaje y la superficie necesaria al aterrizar, permitiéndole moverse sin límites. Ideal para luchar en un lugar sin punto de apoyo sólido. Décima forma: flujo constante (拾じゅうノ型か.　1せ1せ流る転ん J« no kata: Seisei Ruten?)- El usuario realiza un ataque fluido continuo que aparentemente toma la forma de un dragón de agua que aumenta en fuerza y poder con cada rotación debido al impulso. Undécima forma: Calma muerta (拾じゅう壱«ちノ型か.　凪なぎ Jundai Ichi no kata: Nagi?) - Una forma de su propia creación personal, el usuario cesa todos los movimientos corporales y entra en un estado de completa tranquilidad, desviando, bloqueando y cortando cualquier ataque entrante con una velocidad imperceptible con su espada. Sin embargo, su eficacia es limitada ya que pueden producirse ataques rápidos y numerosos.

   Relaciones: Giyu se aisla del grupo porque cree que no merece el título de Pilar, al pensar que no superó por mérito propio la Selección Final donde Sabito lo salvó. Los demás miembros interpretan erróneamente su silencio como arrogancia, lo que genera tensiones. Shinobu Kocho: Es quien tiene más contacto con él y suele provocarlo diciéndole que los demás lo odian. A pesar de sus constantes roces y burlas, Giyu la respeta como una trabajadora seria y la observa con genuina atención cuando ella no se siente bien. Sanemi Shinazugawa: Es uno de los Pilares que siente mayor aversión y desprecio abierto hacia Giyu, chocando fuertemente en las reuniones por sus diferencias de actitud. Obanai Iguro: Desprecia profundamente a Giyu y lo insulta de manera despectiva por su rostro estoico. No obstante, durante la batalla final, ambos demuestran profesionalismo y se protegen mutuamente. Gyomei Himejima: Giyu lo respeta profundamente y reconoce su inmensa autoridad moral, recibiendo de su parte un trato calmado y respetuoso. Mitsuri Kanroji y Muichiro Tokito: No tienen vínculos profundos; Mitsuri lo considera alguien callado o peculiarmente adorable, mientras que Muichiro apenas interactúa con él debido a su propia distracción

   El actual Hashira de la flama, un hombre con la determinación de hacer lo que sea para proteger al debil.

   Historia: Kyojuro era el hijo mayor de Shinjuro Rengoku. Su padre era conocido como el Hashira de la Llama del Cuerpo de Cazadores de Demonios hasta su inesperado retiro. Kyojuro también tenía un hermano menor que entrenó junto a él hasta que su padre dejó de enseñarles. Su madre, Ruka Rengoku falleció después de luchar contra una enfermedad intratable algún tiempo después de dar a luz a Senjuro. Su padre, por otro lado, se volvió negligente y abusivo, debido a una mezcla de dolor por la muerte de su esposa y desilusión después de descubrir la existencia de Hinokami Kagura (Respiración solar) y su superioridad sobre todos los demás estilos de respiración. Kyojuro todavía era cercano a su hermano y ayudó a alentar su búsqueda en la esgrima, incluso cuando su hermano carecía del talento para hacerlo.

   Durante su etapa como Demon Slayer, entrenó a una joven excepcionalmente fuerte (Kanroji Mitsuri). Aunque se tenían mucho cariño, ella no dominaba la Respiración de Llamas, y optó por usar un estilo derivado de ella, conocido como Respiración de Amor. Por esas epocas se topó con un demonio de los Doce Kizuki Rango Inferior Dos: Hairo. El demonio lo confundió con su padre, a quien le guardaba rencor, pero Kyojuro, con la ayuda de su protegido (Kanroji), lo derrotó. Por este logro, fue ascendido a Hashira de Llamas, como su padre, aunque su padre reacciono a su logro de forma nihilista y desilusionada, Kyojuro no se dejo amedrentar ni desilusionar por esto.

   Personalidad: De todos los pilares, Kyojuro era el más entusiasta de todos, siendo por mucho el más consciente de su misión, no obstante, podía darse el lujo de ser excéntrico.

   Era amable y se jactaba de tener una técnica y un manejo de la espada extraordinarios derivados de una práctica y disciplina estrictas. Era un guerrero honorable que se adhirió a su código de moral y principios que le fueron inculcados por su madre a una edad temprana, lo más importante para él era que aquellos que nacieron fuertes tienen el deber de proteger a los débiles. Era descrito como alguien ruidoso, no temía a mostrarse tal como era ante los demas.

   Apariencia: Kyojuro era un hombre joven de apenas 20 años de edad, con la piel de tono crema, de cabello amarillo brillante con mechones rojos, cejas negras bifurcadas y ojos dorados.

   Su atuendo consistía en el uniforme regular de Cazador de Demonios junto con una capa que tiene el patrón de degradado blanco-amarillo y crestas rojas en forma de llamas en las puntas.

   Su hakama está sujeto a la altura de los tobillos con un par de telas cuyo diseño asemejan a llamas, calzado zori con las ataduras de color rojo y medias negras. Su espada Nichirin tiene el Tsuba en forma de llamarada y la hoja de su katana es de color rojo carmesí.

   Habilidades: Como uno de los Pilares del Cuerpo de Exterminio de Demonios, Kyojuro era un combatiente sumamente poderoso y dotado de una destreza excepcional. Incluso antes de asumir el puesto de su padre, ya había demostrado ser un guerrero formidable: vengó con éxito y en solitario la muerte de los nueve cazadores que habían caído ante el Demonio de la Flauta y, más tarde, logró derrotar por su cuenta a la Luna Inferior Dos, Hairo, quien elogió enormemente su esgrima antes de morir. Asimismo, su padre Shinjuro Rengoku declaró que, después de que él dejó de instruir a su hijo, Kyojuro se entrenó a sí mismo hasta convertirse en Pilar estudiando únicamente los tres volúmenes disponibles del libro guía del estilo de la Respiración de la Llama.

   Fuerza inmensa: Tras pasar años perfeccionando su destreza física, Kyojuro poseía una fuerza física asombrosa. Era capaz de blandir su katana incesantemente a velocidades cegadoras con una precisión quirúrgica. Además, su fuerza le permitía levantar vagones enteros con el impacto de su arranque al correr. Al inicio de su carrera como cazador, tuvo la fuerza suficiente para reventar sus propios tímpanos con un golpe de sus manos para contrarrestar una técnica enemiga. Kyojuro también poseía una fuerza de agarre excepcional. Velocidad y reflejos inmensos: Como Pilar, Kyojuro poseía una velocidad y unos reflejos formidables. Kyojuro era capaz de generar temblores en el suelo y casi descarrilar un tren entero con solo correr a máxima velocidad. Además, podía desplazarse con facilidad mucho más rápido de lo que el ojo humano registra, decapitando demonios antes de que estos pudieran reaccionar. Estamina y resistencia inmensas: Kyojuro demostró una estamina y una tolerancia al dolor sobrehumanas en sus combates. Durante su enfrentamiento contra el Demonio de la Flauta, se rompió los tímpanos intencionalmente, pero no vaciló en lo más mínimo, ignorando el dolor para continuar peleando y ganar. En su batalla a muerte contra Hairo, sufrió decenas de heridas graves por disparos y explosiones de la entonces Luna Inferior Dos; aun así, continuó ganando tiempo para que todas las bombas plantadas fueran desactivadas sin mostrar signos de fatiga, lo que hizo que Hairo se cuestionara si realmente estaba enfrentando a un humano común.

   Percepción extrasensorial: Kyojuro poseía sentidos increíblemente desarrollados.. Kyojuro también demostró una capacidad para sentir presencias demoníacas mucho más rápida y precisa que la de otros cazadores. Esta aptitud le permitía evaluar con precisión la velocidad de regeneración y los puntos débiles de los demonios. Voluntad indomable: Kyojuro poseía un espíritu inquebrantable y una fuerza de voluntad suprema. Desde su infancia, albergó una firme determinación impulsada por la promesa que le hizo a su fallecida madre. Intelecto agudo: Como espadachín perteneciente a un linaje directo de Pilares de la Llama, Kyojuro tenía acceso a generaciones de tácticas y conocimientos de combate. Demostró su genialidad al dominar por completo el estilo de la Respiración de la Llama utilizando únicamente tres volúmenes de un libro guía antiguo. Además, poseía un conocimiento médico avanzado sobre la Respiración de Concentración Total (全集中の呼吸, Zen Shūchū no Kokyū?), sabiendo cómo utilizarla de manera precisa para sellar vasos sanguíneos rotos y detener hemorragias graves. Como otra muestra de su velocidad mental, durante su juventud fue capaz de interpretar instantáneamente las señales de manos de sus aliados heridos para descifrar las habilidades del Demonio de la Flauta, ejecutando una contramedida efectiva justo antes de que la Técnica de Sangre del enemigo lo afectara.

   Respiración de la llama: Primera postura: Mar de fuego (壱ノ型 不知火, Ichi no kata: Shiranui?) - Kyojuro se lanzaba hacia adelante a velocidades tremendas antes de desatar un único corte horizontal dirigido directamente al cuello del objetivo para decapitarlo.

   Segunda postura: Cielo en flamas ascendente (弐ノ型 昇り炎天, Ni no kata: Nobori En Ten?) - El espadachín liberaba un corte vertical ascendente en forma de arco, el cual solía iniciar desde una posición baja de guardia defensiva.

   Tercera postura: Universo enardecedor (参ノ型 気炎万象, San no kata: Kien Banshō?) - Kyojuro ejecutaba un potente corte vertical descendente en forma de arco, usualmente descargado desde una guardia alta.

   Cuarta postura: Ola de llamas ardientes (肆ノ型 盛炎のうねり, Shi no kata: Sei En no Uneri?) - El usuario realizaba un corte único o múltiples ráfagas circulares continuas según fuera necesario, moviéndose de forma fluida para desviar ataques entrantes y cercenar a varios objetivos a la vez.

   Quinta postura: Tigre de fuego (伍ノ型 炎虎, Go no kiba: Enko?) - Kyojuro arremetía con fuerza alzando su katana en una guardia alta para luego desatar una feroz serie de cortes que adoptaban la forma visual de un tigre en llamas que lo envolvía por completo.

   Novena postura: Purgatorio (玖ノ型 煉獄, Ku no kata: Rengoku?) - La técnica definitiva y más poderosa de la Respiración de la Llama. Kyojuro adoptaba una postura alta antes de iniciar una embestida a velocidad extrema hacia su oponente para desatar un impacto destructivo masivo. El movimiento era tan devastador que calaba e incineraba por completo el suelo a su paso.

   Relaciones: Mitsuri Kanroji: Kyojuro fue el mentor directo de Mitsuri, lo que los llevó a desarrollar una relación sumamente cercana, al punto de que ella lo consideraba como un hermano mayor. Durante su período de tutela, Kyojuro era notablemente estricto con el entrenamiento de Mitsuri, pero siempre se mostró paciente y cariñoso con ella. Ambos compartían un apetito voraz y disfrutaban comer juntos durante sus descansos. Debido a sus propias capacidades físicas únicas, Mitsuri terminó derivando su propio estilo de combate, la Respiración del Amor, a partir de la Respiración de la Llama que él le enseñó. Mitsuri siempre guardó una inmensa gratitud hacia Kyojuro por su guía y amabilidad. Senjuro Rengoku: Senjuro Rengoku es el hermano menor de Kyojuro. Este último se preocupaba profundamente por él y asumió el rol de su mentor para enseñarle la Respiración de la Llama. Según el propio Senjuro, nunca tuvo el talento suficiente para hacer que el filo de su nichirin cambiara de color, por lo que finalmente se rindió; a pesar de esto, Kyojuro siempre se mostró sumamente orgulloso de él. Shinjuro Rengoku: Shinjuro es el padre de Kyojuro y el anterior Pilar de la Llama. En su juventud, Kyojuro y su hermano entrenaron bajo su tutela, y solían describirlo como un hombre apasionado y dedicado. Sin embargo, tras la muerte de su esposa Ruka Rengoku y su posterior retiro del Cuerpo de Exterminio, la relación familiar se volvió fría y distante debido al alcoholismo de Shinjuro. Incluso cuando Kyojuro lo sucedió oficialmente como el nuevo Pilar de la Llama, Shinjuro minimizó el logro y mostró total indiferencia Kyojuro era un pilar sumamente respetado y querido dentro de la organización debido a su constante actitud positiva, carisma y apasionado espíritu. Tengen Uzui sentía una profunda admiración por él, considerándolo un espadachín bendecido con un talento genuino a diferencia de sí mismo. Incluso aquellos Pilares que solían ser antisociales, distantes o difíciles de tratar, como Giyu Tomioka, Obanai Iguro, Muichiro Tokito y Sanemi Shinazugawa, lo consideraban una excelente persona y disfrutaban de su compañía

   La segunda Hashira más fuerte físicamente

   Historia: Mitsuri nació en el Período Meiji, como la hija mayor de una familia bastante acomodada entre cinco hermanos. Mostró una fuerza antinatural a una edad muy temprana a través de su composición muscular única, que se dice que es ocho veces más densa que la de una persona normal; lo que sorprendió incluso a su madre, quien era conocida por su fuerza. Creció con un apetito mayor que el de una persona promedio, hasta tres luchadores de sumo cuando era niña, y desarrolló un color de cabello antinatural al comer demasiado sakura mochi, lo que la llevó a ser vista como un bicho raro y a no poder continuar con un matrimonio previamente arreglado cuando tenía diecisiete años. Después de este rechazo, se tiñó el pelo de negro, fingió estar débil y se obligó a comer una cantidad normal en un intento de encajar más con otras chicas, incluso si eso impedía negativamente su bienestar.

   Poco después de hacer estos ajustes en su apariencia física, una posible pareja se acercó a Mitsuri. Sin embargo, al final tuvo dudas sobre si pretender ser una persona diferente realmente funcionaría para ella. En algún momento, su pareja la abandonó.

   Mitsuri se encontró entonces Kagaya Ubuyashiki, quien le dijo que rechazara la normalidad y abrazara quién era, ya que su fuerza era un regalo. Debido a este encuentro, ella se unió al Asesinos de demonios y usó su habilidad y fuerza ridícula para alcanzar el estatus de Hashira. Mientras estaba en el Cuerpo, también adoptó su idea de encontrar un hombre más fuerte que ella para casarse, sin embargo, esto no funcionó porque, con la excepción de su compañero Hashira, ella era mucho más fuerte y más hábil que el resto de sus compañeros. miembros. Comenzó a trabajar con Kyojuro Rengoku y, después de darse cuenta de que no podía dominar el estilo de respiración que Kyojuro le había enseñado, desarrolló el suyo propio Estilo respiratorio derivado de Respiración de llama, la respiración del amor

   Personalidad: Mitsuri es una persona muy emotiva, apasionada y jovial que constantemente felicita y se desmaya ante sus camaradas en su cabeza, probablemente un factor que contribuye a su apodo como "la Hashira del Amor". Aunque puede ser tímida y se pone nerviosa fácilmente, se muestra como una persona muy amable y afectuosa, que siempre expresa su amor por los demás, lo cual corresponde a su título de Hashira.

   Además de su personalidad bastante emocional, Mitsuri puede parecer algo infantil a veces y es propensa a reacciones exageradas y exageradas. Debido a su desesperación por casarse, Mitsuri decidió convertirse en miembro del Cuerpo con el propósito de encontrar un marido adecuado más fuerte que ella, una tarea bastante difícil dado el asombroso nivel de su fuerza física. Al unirse al Demon Slayer Corps, estaba feliz, disfrutando de su tiempo siendo elogiada y estando con sus colegas mayores o menores. Sin embargo, como sus colegas morían uno tras otro, a veces no podía evitar temblar de ira y tristeza. Sintió una inmensa culpa por el razonamiento detrás de convertirse en Asesino de demonios hasta el punto de que comía mucho menos que sus comidas típicas. Sin embargo, pudo superar esos sentimientos con la ayuda de Shinobu Kocho y Obanai Iguro.

   A pesar de su comportamiento amable, Mitsuri no mostrará piedad ante demonios, en lugar de expresar esos sentimientos con un tono feroz. Ella muestra una gran dedicación a la causa de los Demon Slayers.

   A Mitsuri le agradó Obanai durante mucho tiempo, pero no pudo confesarle su amor, ya que el trauma de sus experiencias matrimoniales pasadas la frenó.

   Habilidades: Flexibilidad mejorada: Se ha observado que Mitsuri posee un cuerpo extremadamente flexible, lo que le permite lograr una amplia gama de movimientos. Ha incorporado en ella su flexibilidad innata a las técnicas de la respiración del amor. La flexibilidad sobrehumana de Mitsuri también se muestra en forma de látigo Espada Nichirin, que también es increíblemente flexible. Sin embargo, solo ella puede hacer uso de la espada debido a que su flexibilidad le impide cortarse mientras realiza acciones de alta velocidad que utilizan rangos de movimiento increíbles. Velocidad inmensa y reflejos: Como Hashira, Mitsuri es una persona extremadamente rápida Inmensa fuerza: Debido a su constitución muscular anormal, Mitsuri posee un nivel de fuerza física superior al de los humanos promedio incluso antes de convertirse en Demon Slayer. Como Hashira, su fuerza es incluso comparable a la de Giyu, Kyojuro y Sanemi. Cuando tenía 13 meses, Mitsuri poseía suficiente fuerza en el brazo para levantar una roca que pesaba 15 kg. Incluso antes de convertirse en Hashira, Mitsuri pudo luchar contra Lower Rank Two Hairo. Inmensa resistencia y resistencia: Como Hashira, Mitsuri ha alcanzado una resistencia y resistencia increíbles gracias a años de entrenamiento extremadamente duro

   Estilo especial: Maestra espadachina: Como Hashira del Demon Slayer Corps, Mitsuri es una de las espadachinas más poderosas y hábiles de toda la organización. Mitsuri hace uso de un estilo especial de manejo de la espada basado en su delgadez y flexibilidad Espada Nichirin similar a un urumi.

   Tecnicas de respiración: Primera forma: escalofríos del primer amor (壱«ちノ型か.　初はつ恋こわななき Ichi no kata: Hatsukoi no Wananaki?)- El usuario corre hacia adelante y realiza una sola barra que atraviesa el objetivo, golpeando múltiples áreas con una porción. Segunda forma: Love Pangs (弐にノ型か.　懊おう悩う巡めぐる恋こ Ni no kata: Önō Meguru Koi?) - El usuario realiza un swing singular y de cuerda larga que corta el objetivo en múltiples ángulos. Tercera Forma: Ducha Catlove (参さんノ型か.　恋こ猫ねこぐれ San no kata: Koi Neko Shigure?) - El usuario salta en el aire y realiza múltiples cortes arqueados en rápida sucesión. Quinta forma: Swaying Love, Wildclaw (伍ごノ型か.　揺ゆらめく恋れん情じょう«乱みだれ爪づめ No vayas kata: Yurameku Renjō Midarezume?) - El usuario salta en el aire antes de realizar un salto mortal y liberar docenas de cortes rápidos y sinuosos desde lejos que esencialmente forman un tornado de cortes. En el juego, se demostró que esta técnica tiene un ataque similar a un taladro aún más poderoso cuando se impulsa con un Marca del asesino de demonios. Sixth Form: Vientos de amor con patas de gato (陸ろくノ型か.　猫ねこ足あ.恋こ風かぜ Roku no kata: Neko Ashi Koi Kaze?) - El usuario extiende completamente su espada para realizar un corte en arco antes de retraerla y extenderla una vez más, realizado en rápida sucesión para formar capas de cortes.

   Relaciones: Obanai iguro: Obanai está profundamente enamorado de Mitsuri, como ha dicho en el manga. Sin embargo, siente que no puede decírselo debido a su "sangre sucia": la creencia de que es un individuo contaminado e indigno de amor causado por el trauma que había soportado en sus primeros años de vida. La vio por primera vez cuando estaba parada bajo un árbol de sakura, que es donde se enamoró de ella. Para mostrar su cariño recibe sus regalos, como comida, o incluso los calcetines verdes que lleva con su uniforme estándar. Aunque ella es el Amor Hashira, no es consciente de su enamoramiento, lo que hace que su amor no sea correspondido. También intercambian cartas con frecuencia entre sí. Es muy observador de Mitsuri, ya que inmediatamente puede saber cuándo se siente mal Mitsuri, así como qué comida y cuánta comida come normalmente. Él es extremadamente celoso de quien o que se le acerque a Mitsuri

   Kagaya Ubuyashiki: Mitsuri siente un profundo respeto por Kagaya, evidente durante su encuentro con él. Kagaya elogia los rasgos únicos de Mitsuri y la anima a enorgullecerse de su fuerza. Debido a esto, Mitsuri llora por sus amables palabras y aceptación.

   Rengoku Kyojuro y Senjuro: Mitsuri era de Kyojuro Tsuguko. Ambos compartían un lado glotón, ya que comían juntos durante los descansos. Ella derivó su propio estilo de respiración único, La respiración del amor, de la Respiración de llama. Se muestra que alberga admiración por la determinación de Kyojuro, así como una profunda gratitud hacia él, llegando incluso a considerarlo un hermano mayor. Debido al entrenamiento con su hermano mayor, se demostró que Mitsuri también era muy cercano a Senjuro. Por su parte, Senjuro parecía quererla, preparándole dulces y abrazándola a ella y a Kyojuro a su regreso de derrotar a un miembro de los Doce Kizuki

   Shinobu Kocho: Shinobu y Mitsuri se llevan bien ya que son las dos únicas mujeres Hashira en el Cuerpo de cazadores de demonios después de la difunta Kanae Kocho. Sin embargo, Shinobu ha revelado antes sus celos hacia el fuerte cuerpo de Mitsuri. Sin embargo, son buenos amigos y se han expresado cariño mutuo. Mitsuri a veces enseña cocina occidental Shinobu. mientras admira a Shinobu. También confía lo suficiente en Shinobu como para contarle sus preocupaciones.

   Muichiro Tokito: Si bien la relación de Mitsuri con Muichiro no es prominente, y Muichiro es neutral con ella, se muestra que Mitsuri siente admiración por Hashira de la niebla, al igual que por el resto de Hashira.

   Apariencia: Mitsuri es una joven curvilínea de tez pálida, cuya constitución esbelta y elegante contradice su engañosa fuerza muscular. Ella es un poco más alta que el promedio. Tiene ojos grandes, redondos y de color verde pálido brillante con un centro verde más oscuro, largas pestañas negras y muchos destellos blancos notables que reflejan la luz de ellos, un pequeño signo de belleza debajo de cada uno de ellos y lápiz labial de color rosa claro. Mitsuri tiene cabello rosado largo y visiblemente grueso que se desvanece hasta adquirir un color verde lima en la mitad del camino, que usa en tres trenzas gruesas. Tiene cinco grupos más cortos y entrecortados colgando sobre su rostro como flequillo voluminoso, las puntas también de color verde lima. Mitsuri usa una versión muy personalizada del estándar Asesino de demonios Cuerpo uniforme, que es negro en el manga y teñido de ciruela clara en el anime. Su atuendo consiste en una chaqueta ajustada con botones, cuello alto y mangas largas, con botones dorados y un bolsillo en la camisa en el pecho izquierdo, con el kanji para Destruir (滅めつ Metsu?) grabado en el reverso del uniforme. Debajo de esto, lleva una camiseta blanca con cuello de manga larga. Debido al ajuste cómodo de su uniforme, tanto el área del pecho de la chaqueta como su camiseta quedan desabrochados y abiertos, dejando al descubierto su escote. En lugar del estándar tattsuke-hakama pantalones, Mitsuri usa una minifalda corta plisada, manteniendo el color y el estilo de tela de su uniforme. Su cintura está abrochada con el cinturón blanco estándar. Sobre su uniforme, viste un blanco liso haori—un regalo que le dio Kyojuro Rengoku, Hashira de la flama y su mentor. Para las piernas, se pone un par de medias hasta los muslos de color verde lima con rayas verticales y puños verde azulado en la parte superior. Estos fueron un regalo de Obanai Iguro, el Hashira de la serpiente. Su calzado es blanco zōri sandalias con tirantes rosas, atadas en la parte delantera con lazos decorativos.

   Historia:

   Tengen nació en una familia de nueve hijos dentro de a shinobi clan. Tres de los nueve niños murieron incluso antes de cumplir los 10 años debido a un entrenamiento demasiado entusiasta. Los seis restantes se vieron obligados a matarse entre sí por orden de su padre sin que supieran con quién luchaban, ya que sus cabezas y rostros estaban cubiertos de máscaras. Tengen descubrió el truco de su padre sólo después de haber matado a dos de sus hermanos. A la edad de 15 años, siete de sus hermanos ya habían muerto, dejando solo a él y a su hermano menor, que es dos años menor.

   Cuando eran niños, su padre los había obligado a someterse a un entrenamiento duro e intensivo como un intento de salvar al clan, y los había influido para que creyeran que necesitaban disponer de vidas inocentes para su beneficio y tener únicamente esposas como medio para producir descendencia. Como el último hermano que le quedaba adoptó esta mentalidad y no se sentía mal por matar a sus otros hermanos, Tengen se horrorizó y decidió abandonar el clan de forma permanente. Salió del pueblo con sus esposas sin pelear con su hermano.

   La familia Uzui practica la poligamia, por lo que cuando Tengen cumplió 15 años, debe tener 3 esposas, que fueron elegidas por el jefe del clan. Sin embargo, después de dejar el pueblo con sus esposas, más tarde les enseñaría a valorarse a sí mismos antes de la misión, yendo en contra de sus enseñanzas kunoichi. Durante un tiempo, después de dejar el clan, se convirtió en un hábito para él decir que iba al infierno, pero se detuvo después Makio se enojé con él, Hinatsuru lloró y Suma lo mordió. Le angustiaba saber si debería haber exterminado al clan Uzui, pero no se atrevía a matar a su padre o a su hermano.

   Tras la salida de su clan, Tengen y su familia buscaron Kagaya Ubuyashiki para ayudar a luchar por los Demon Slayers, se unió formalmente. Tengen luego ascendería en las filas del Cuerpo y se convertiría en el Sonido Hashira antes Sanemi Shinazugawa se convirtió en Hashira, y cuándo Kanae Kocho era miembro. En particular, Kagaya empatizó con Tengen y solo pudo imaginar lo difícil que había sido para él abandonar todo lo relacionado con su pasado para tomar un nuevo camino, y esta empatía hizo que Tengen se volviera profundamente devoto de los Oyakata.

   Durante la primera reunión entre Hashiras de Sanemi, insultó a Kagaya después de creer falsamente que enviaría voluntariamente Demon Slayers a la muerte, lo que le valió la ira de Tengen y Gyomei. Después de que Kanae y Kagaya resolvieran dicho incidente, Tengen reprendió al recién nombrado Hashira y le dijo que su comportamiento durante su primera reunión era inaceptable.

   Apariencia:

   Tengen es un hombre muy alto (1.98M), de hombros anchos e increíblemente musculoso, piel ligeramente bronceada y cabello blanco. Su cabello es de una longitud desigual, los mechones más largos llegan hasta los hombros y está peinado con tres grupos más notables y más cortos que se arquean para caer como golpes entre los ojos y a cada lado de la cara. Tiene ojos finos y fucsia oscuros que parecen inclinarse hacia adentro, cada uno con una larga pestaña que fluye hacia el otro lado de su cara. También se pintó las uñas de las manos y de los pies con color burdeos y verde brillante. Se le considera muy atractivo como lo señalan muchas mujeres e incluso Zenitsu; esto le ha llevado a utilizar su apariencia como herramienta para sus misiones siempre que sea necesaria la persuasión.

   Durante su servicio como Hashira del sonido del grupo Asesino de demonios Cuerpo, Tengen usó una versión sin mangas altamente personalizada del uniforme estándar Demon Slayer. Su uniforme era negro en el manga y teñía un turquesa oscuro intenso en el anime. Consistía en una chaqueta abotonada sin mangas con cuello alto, botones dorados y un bolsillo camisero en el pecho izquierdo, con el kanji para Destruir (滅めつ Metsu?) grabado en el reverso del uniforme. Debajo, vestía una camiseta blanca con cuello sin mangas. El uniforme estaba asegurado con un cinturón blanco en la cintura e incluía a juego tattsuke-hakama pantalones metidos en envoltorios de tela color burdeos alrededor de sus pantorrillas. De pie vestía de blanco zōri sandalias con tirantes blancos y turquesa oscuro calcetines tabi a juego con su uniforme. Tengen recibe accesorios extravagantes, lleva dos gruesos anillos dorados alrededor de la parte superior de sus brazos y un par de guantes morados sin dedos. Estos guantes estaban asegurados con dos bandas plateadas alrededor de los dedos medios y sujetos en las muñecas con dos anillos dorados más delgados a cada lado.

   Además de esto, Tengen luce una envoltura blanca en la cabeza que cubre su cabello, dejando solo una delgada cola de caballo visible para caer detrás de su cabeza entre sus capas. Adornando su frente había una llamativa diadema de color gris pálido, adornada con seis piedras preciosas de color rosa pálido, tres grandes dispuestas en una fila horizontal en el centro y tres más pequeñas dispuestas en una formación triangular en el extremo izquierdo. A cada lado de este tocado colgaban cadenas de piedras preciosas más pequeñas de color azul pálido, que enmarcaban su rostro como aretes o borlas decorativas. Además, Tengen llevaba un maquillaje distintivo de ojos rojos en el ojo izquierdo, compuesto por puntos grandes y pequeños alternos que se extendían hacia adentro, hacia la comisura del ojo. También lleva un par de dos aretes dorados en cada oreja.

   Tras su retiro del Demon Slayer Corps debido a las lesiones que ha sufrido durante el suyo luchar con Gyutaro, Tengen cambia su apariencia para coordinar la pérdida de su ojo y mano izquierdos. Ahora usa una yukata larga de color burdeos con cuello yuban blanco a lo largo de un obi de color púrpura claro atado alrededor de la cintura y un azul índigo haori. También reemplaza su vieja envoltura de cabeza con un parche oscuro adornado con lo que parecen ser las piedras preciosas restantes de su viejo tocado, dejando que su cabello caiga suelto sobre sus hombros. Además, debajo del parche se ve una larga cicatriz de donde el kama de Gyutaro le cortó el ojo izquierdo. También usa un par de zōri.

   Personalidad:

   Tengen es un individuo excéntrico y llamativo, que siempre quiere ser "extravagante", que posee la necesidad de que todo sea llamativo y sobresaliente, e incluso proclama que es el dios de la ostentación y las fiestas. Como resultado de su personalidad exuberante y extravagante, Tengen es muy exigente con los demás. Además, también aborrece la idea de cosas poco llamativas, como lo demuestra cuando Hashira expresa abiertamente su odio por la sencillez.

   Sin embargo, Tengen posee un lado extremadamente cariñoso que está enmascarado bajo su extravagante fachada, una que sólo muestra a aquellos que están extremadamente cerca de él, sobre todo a sus tres esposas: Makio, Suma y Hinatsuru. A quienes Tengen demuestra que realmente ama y cuida, alabando y alentando a Makio y Suma después de su misión encubierta y asegurarle a Hinatsuru que ha completado su misión y decirle que se aparte del peligro. Además, Tengen también declara que deben valorar sus vidas por encima de todas las demás, ya que son preciosas para él.

   Tengen tiene una compasión excepcional con una moralidad fuerte, lo que Kagaya reconoció. A pesar de ser un shinobi que tradicionalmente ha valorado completar la misión por encima de todo, Tengen ha rechazado esa ideología después de ver su efecto brutal en su familia, despreciando a su padre por obligarlo a él y a sus hermanos a soportar un entrenamiento brutal e incluso enfrentarlos entre sí. en una prueba letal final. Él cree que sus subordinados, ya sean sus esposas o los Demon Slayers bajo su mando, deben valorar sus vidas y las de inocentes por encima de sus misiones o las suya propia. Tengen odiaba especialmente la idea de volverse como su hermano o su padre, que eran apáticos hacia la vida humana y quería abandonar desesperadamente lo que le enseñaban; Incluso entonces, optó por simplemente cortar los lazos con ellos en lugar de matarlos debido a su moralidad. También eligió ser un Demon Slayer para proteger a personas inocentes de ser dañadas por demonios.

   Habilidades:

   Como Hashira del Demon Slayer Corps, Tengen es un combatiente muy poderoso y hábil. Ha mostrado increíbles hazañas físicas de fuerza y velocidad, siendo visto como el segundo corredor físicamente más fuerte y el más rápido de Hashira de la era Taisho.

   Tengen también ha demostrado gran habilidad y precisión en el uso de explosivos, minimizando el daño infligido al entorno y maximizando el daño infligido a sus oponentes. Debido a su entrenamiento shinobi, Tengen tiene mayores habilidades tácticas y sentidos más agudos que la persona promedio en particular, su sentido del oído.

   Voluntad indomable: Tengen posee un espíritu impávido y una inmensa fuerza de voluntad, que nunca flaquea incluso cuando se enfrenta a desventajas y circunstancias difíciles

   Entrenamiento Shinobi: Antes de unirse al Cuerpo de Cazadores de Demonios y convertirse en Hashira, Tengen descendía de una familia de shinobi. Tengen recibió un entrenamiento extremadamente duro que mató a todos sus hermanos excepto a su hermano menor, quien se volvió frío y desalmado. Sin embargo, como resultado de su intensivo entrenamiento shinobi, Tengen posee una gran habilidad técnica en armamento como kunai y explosivos. Su entrenamiento también lo hizo extremadamente tolerante al dolor y resistente al veneno.

   Sigilo mejorado: Tengen es extremadamente sigiloso y se mueve tan silenciosamente que no emite un solo sonido ni perturba el aire.

   Resistencia al veneno: Como ex shinobi, se ha demostrado que Tengen posee una alta resistencia al veneno hasta el punto de que podría seguir luchando bajo los efectos de un veneno

   Intelecto tactico: Debido a que acumula cerca de dos décadas de experiencia como shinobi y Demon Slayer, Tengen tiene un juicio increíble y toma decisiones sobre la marcha

   Control muscular: Tengen puede controlar en gran medida la fisiología de sus músculos. Tengen usó sus músculos para detener su corazón durante misiones

   Velocidad inmensa y reflejos: Se dice que Tengen es el corredor más rápido de todos los Hashira y posee tremendos niveles de velocidad bruta y reflejos, que a menudo se muestran cuando se mueve tan rápido que parece aparecer y desaparecer sin dejar rastro

   Inmensa fuerza: Tengen posee una tremenda fuerza física incluso entre los Hashira, los Cazadores de Demonios más fuertes del Cuerpo. Ocupó el segundo lugar en una competencia de lucha de brazos entre todos los Hashira, con solo el corpulento Gyomei Himejima superándolo.

   Partitura musical (譜ふ面めん Fumen?): Una técnica que Tengen desarrolló utilizando su elevado sentido del oído y análisis de batalla para trabajar en conjunto con su Respiración del sonido, donde analiza las maniobras de combate y deconstruye el ritmo de los ataques de sus enemigos en sonido, leyéndolos como partituras hasta el punto de que cada pelea se convierte en una canción. Esto le permite a Tengen comprender los hábitos y tácticas de su oponente, así como sus puntos ciegos, lo que le da ventaja contra ellos. No obstante a Tengen le lleva mucho tiempo construir el marcador

   Maestro espadachín: Como un Hashira de la Cuerpo de cazadores de demoniosTengen es uno de los espadachines más poderosos y hábiles de toda la organización. A diferencia de la mayoría de los Demon Slayers, Tengen elige utilizar un estilo de esgrima de doble empuñadura con su Cuchillas Nichirin, haciendo uso de a nunchakus-estilo de empuñar una espada. Tengen muestra sus habilidades únicas y extraordinarias en el manejo de la espada

   Respiración del sonido:

   Respiración sonora (音おとの呼こ吸きゅう Oto no kokyū?): Es un estilo respiratorio que Tengen se creó por sí mismo. Sound Breathing aparentemente combina el elevado sentido del oído de Tengen, la tecnica de Partitura musical (譜ふ面めん Fumen), su experiencia en shinobi, así como sus cuchillas duales Nichirin y sus bombas antidemonios.

   Primera forma: Rugido (壱いちノ型かた　轟とどろき Ichi no kata: Todoroki?) - El usuario levanta sus espadas gemelas por encima de su cabeza y las golpea con gran fuerza, provocando como resultado un sonido fuerte parecido a un trueno.

   Cuarta forma: cortes resonantes constantes (肆しノ型かた　響きょう斬ざん無む間けん Shi no kata: Kyōzan Muken?) - El usuario mantiene separadas sus espadas gemelas y las hace girar rápidamente alrededor de sí mismas, lo que permite que las espadas destruyan cualquier cosa con la que entren en contacto para lograr poderosas capacidades defensivas alrededor del usuario.

   Quinta forma: Rendimiento de cuerdas (伍ごノ型かた　鳴めい弦げん奏そう々そう No vayas kata: Meigen Sōsō?) - El usuario sostiene la cadena de sus espadas gemelas y gira las palas a alta velocidad mientras carga hacia adelante. El giro de las cuchillas sin cambiar el agarre permite realizar cortes continuos mientras aún están en movimiento.

   Relaciones:

   Sus tres esposas: Tengen siente un gran respeto por sus esposas y se preocupa profundamente por ellas. Cuando Tengen se unió a la Cuerpo de cazadores de demoniosSe aseguró de informar a sus esposas que debían priorizar sus vidas en lugar de la misión, y asegurarse de regresar a casa con él. Tengen quería dejar claro que sus esposas eran su máxima prioridad a la hora de mantener a la gente segura.

   Gyomei Himejima (Pilar de la Roca): Lo respeta profundamente; destaca que es extremadamente fuerte y le sorprende ser más bajo que él.

   Kyojuro Rengoku (Pilar de la Llama): Lo consideraba un guerrero extraordinario, muy independiente y sumamente extravagante.

   Giyu Tomioka (Pilar del Agua): Piensa que es demasiado sombrío y deprimente, pareciendo que siempre está en un funeral.

   Shinobu Kocho (Pilar del Insecto): La ve como una persona seria y un poco extravagante.

   Muichiro Tokito (Pilar de la Niebla): Lo nota muy joven, callado y siempre desorientado.

   Mitsuri Kanroji (Pilar del Amor): La describe como una mujer muy extraña y llamativa al extremo.

   Nichirin especial: Dual Cuchillas Nichirin: Como corresponde a la personalidad extravagante de Tengen, lleva un conjunto de armas igualmente extravagante, empuñando dos gigantescas cuchillas Nichirin, con hojas negras con un contorno ámbar ondulado y liso. Cada hoja tiene una muesca en el filo y se mantienen unidas mediante una cadena metálica haciéndolo muy reminiscente nunchakus. El peso de sus espadas les permite generar una inmensa fuerza explosiva. Las tsubas de las cuchillas son redondas con cuatro ligeras hendiduras. Son de color dorado y están decoradas con un anillo granate que conecta con el centro; tiene un borde exterior verde. Los mangos son de color verde oscuro, envueltos con cordón rojo y rematados con una kashira dorada grabada; aquí es también donde las cadenas se conectan a las cuchillas. Las hojas están grabadas con la frase Destructor de demonios (惡あ.鬼き滅め.殺さつ Akki Messatsu?). Debido al gran tamaño de sus cuchillas, Tengen no usa una funda de espada y en su lugar las lleva a la espalda, envolviéndolas en tela.

   El hashira del viento, Sanemi Shinazugawa

   Historia: Sanemi era el hijo mayor de siete hijos y vivía con sus dos padres. Su padre Era abusivo, atacaba constantemente a los niños y su madre hasta que un día fue apuñalado y asesinado por alguien que le guardaba rencor. Posteriormente, Sanemi y su hermano menor Genya decididos a apoyar a su madre y a su familia juran protegerlos por siempre.

   Una noche, la madre de Sanemi no regresó a casa, por lo que él se fue a buscarla. En algún momento, la encontró y se dio cuenta de que se había convertido en una demonio, pero no pudo evitar que regresara a casa y matara a cinco de sus hermanos. Sin embargo, justo antes de que pudiera matar a Genya, Sanemi la abordó a través de la ventana hacia la calle con un cuchillo en la mano. En la pelea que siguió, ella le dio dos grandes cicatrices en la cara, y su sangre de marechi —que desorienta a los demonios y los intoxica— le dio una oportunidad para cortarla. Cuando Genya corrió a la calle para buscar un médico para sus hermanos gravemente heridos, encontró a Sanemi con su madre muerta a sus pies. Presa del pánico y sin saber que el "lobo" que los atacó era su madre transformada, Genya gritó y acusó a Sanemi de asesinarla.

   Después de eso, Sanemi abandonó a Genya y comenzó a cazar demonios por su cuenta con devoción suicida. Sin conocimiento de Demon Slayers o Espadas Nichirin. En cambio, Sanemi se armó con una multitud de armas y luchó contra los demonios por la noche, incapacitándolos y capturándolos hasta el amanecer, para luego colgarlos para que el sol de la mañana los matara. A pesar de este estilo de batalla crudo e imprudente, logró sobrevivir gracias a la pura suerte y al aroma único de su sangre. Su método poco ortodoxo llamó la atención de la Cuerpo de cazadores de demonios.

   Mientras vagaba por la tierra cazando demonios, finalmente se encontró con un legítimo Asesino de demonios, Masachika Kumeno, quien lo ayudó y le presentó a un entrenador adecuado. Finalmente, durante su carrera como Demon Slayers, los dos se encontrarían y derrotarían Ubume, entonces el titular del Rango Inferior Uno de los Doce Kizuki. Sin embargo, Kumeno perdió la vida en la batalla y sólo Sanemi fue ascendido al rango de Hashira del viento. En el momento de su ascenso, Gyomei Himejima, Kanae Kocho, Tengen Uzui, y Giyu Tomioka ya eran Hashira.

   Amargado por la muerte de Kumeno, Sanemi descargó su ira contra el líder del Cuerpo Kagaya Ubuyashiki, acusándolo de dar felizmente órdenes desde arriba mientras los Demon Slayers sangraban y morían por su causa. Para su sorpresa, Kagaya tomó las críticas con gracia antes de mencionar a Kumeno por su nombre; Kanae luego le informó que Kagaya había memorizado los nombres y antecedentes de cada uno de los Demon Slayer que habían muerto desde que se convirtió en líder. Este descubrimiento y el testamento que Kagaya le dio a Kumeno le dieron a Sanemi un nuevo respeto por Kagaya. Después, sus compañeros Hashiras Kanae, Gyomei y Tengen lo regañaron y Giyu simplemente los observó desde la distancia.

   Apariencia: Es un hombre de estatura promedio, de tez clara y ojos morados grisáceos. Posee una mirada afilada y sin cejas, su color de cabello es de un gris cálido el cual mantiene corto. Teniendo el flequillo dividido paralelamente sobre su frente en dos gruesos mechones, uno en el centro y otro al lado izquierdo de su cabeza. Uno de los rasgos más prominentes de Sanemi es su físico remarcado y las numerosas cicatrices que surcan su rostro, pecho y brazos los cuales no esconde y mantiene como un recordatorio de lo duro que es su oficio del cual se siente orgulloso.

   Respecto a su indumentaria esta consiste en el uniforme de los Cazadores de Demonios, siendo en su caso una versión personalizada de su uniforme el cual es negro teñido de verde, teniendo la parte superior del mismo sin abotonar, exhibiendo su torso y sus múltiples cicatrices. También dispone de una chaqueta de color blanco, así como mantiene su espada Nichirin en su cinturón. Este último a su vez sostiene su Hakama el cual se mantiene sujeto en cada uno de sus tobillos gracias dos pares de gruesas correas.

   Personalidad: Sanemi es abrasivo, apasionado, imprudente y terco, a menudo impulsivo y rápido para atacar. Suele ser indiferente hacia los demás y puede enfadarse con mucha facilidad. La única persona a la que Sanemi mostró reverencia fue Kagaya Ubuyashiki, y esto fue sólo después de darse cuenta de que el hombre era mucho más de lo que su apariencia exterior sugería. Sanemi también ha mostrado hambre de batalla, deseando poder encontrarse con los Demonios que forman parte de las Doce Lunas Demoníacas. El comportamiento frío, grosero y desdeñoso de Sanemi es el resultado de perder a demasiadas personas que le importaban en el pasado. Posteriormente, cuando ve a aquellas personas que han fallecido, como su madre, no puede evitar darle una sonrisa para poder volver a verla. Cuando Genya se une a los Cazadores de Demonios en su búsqueda, Sanemi repetidamente lo ignora y arremete ante cualquier posibilidad de verlo, pero Tanjiro Kamado es capaz de decirle que Sanemi realmente no lo odiaba; y de hecho todavía sentía el mismo amor fraternal que le tenía en la infancia. Sin embargo, esto nunca se expresó abiertamente mientras intentaba alejar a Genya de él y de los Cazadores para no estar expuesto al peligro.

   Debido a todas las pérdidas que sufrió en su infancia, Sanemi mantiene un profundo odio hacia los Demonios y todo lo que representan, teniendo el fuerte convencimiento de que los seres humanos y los Demonios no merecen coexistir pacíficamente. Cuando toma una decisión sobre este tema, es sumamente complicado incluso para sus compañeros pilares hacerle cambiar de parecer en su decisión.

   Habilidades: Siendo uno de los espadachines más fuertes dentro del Cuerpo de Exterminio de Demonios, Sanemi ostenta el cargo de Pilar teniendo no sólo un amplio conocimiento sobre cómo matar a los Demonios, sino también conocer todas sus habilidades. Como tal, ha demostrado poseer increíbles habilidades para la lucha siendo un ejemplo de ello el cómo es capaz de sostener un combate en igualdad de condiciones con su compañero Giyu Tomioka, el Pilar del Agua durante sus sesiones de entrenamiento.

   Voluntad indomable: Sanemi posee un espíritu intrépido y una fuerza de voluntad increíble. Intelecto táctico: A pesar de parecer aparentemente impetuoso e impulsivo, Sanemi hace alarde de una impresionante observación y comprensión en la batalla, particularmente a través del pensamiento basado en la acción. Intuición de combate: Sanemi posee un pensamiento y una planificación increíbles en fracciones de segundo. Pudo atrapar y matar innumerables demonios por su cuenta a pesar de no tener conocimiento del Demon Slayer Corps o de las espadas de Nichirin, creando formas elaboradas de capturarlos armándose de cualquier forma que pudiera y usando su sangre Marechi (Una sangre especial que atrae a los demonios). Versatilidad en el manejo de armas: Además de usar su Espada Nichirin con una gran eficiencia, Sanemi ha demostrado también poseer una gran capacidad de improvisación pudiendo utilizar cualquier arma que disponga a su favor para combatir a los Demonios dependiendo también del uso de sus otras extremidades para enfrentar a sus oponentes. Velocidad y Reflejos Inmensos: Sanemi posee una velocidad y reflejos tremendos. Se dice que es el segundo corredor más rápido entre los Pilares. Alta resistencia al dolor: El cuerpo de Sanemi está cubierto de numerosas heridas y cicatrices ocasionadas por su confrontación constante contra los demonios. A pesar de ello, Sanemi no muestra signos de dolor al resultar herido Fuerza inmensa: Debido a sus años de duro entrenamiento, Sanemi posee una fuerza física increíble. Sangre Marechi: Se reveló que la sangre de Sanemi era uno de los tipos de sangre más raros, lo que la hacía increíblemente embriagadora y deliciosa para los demonios con un efecto similar al ejercido por el Catnip en los gatos. También es única debido a su intensa potencia que ocasiona que el más mínimo olor a su sangre inmediatamente hace que los demonios babeen y pierdan la concentración

   Respiración: La Respiración del Viento (風かぜの呼こ吸きゅう, Kaze no kokyū?) es el estilo de lucha empleado por Sanemi Shinazugawa y Masachika Kumeno después de entrenar con un cultivador desconocido. Su habilidad lo convierte en el espadachín más experimentado en el uso de esta técnica de respiración en su generación.

   Primera forma: Cortador de remolino de polvo (壱いちノ型かた　鹿じん旋せん風ぷう・削そぎ Ichi no kata: Jin Senpū - Sogi?) - El usuario avanza a velocidades cegadoras y realiza cortes continuos en un patrón ciclónico horizontal.

   Second Form: Claws, Purifying Wind (弐にノ型かた　爪そう々そう・科しな戸と風かぜ Ni no kata: Sōsō - Shinato Kaze?) - El usuario levanta la espada hacia la derecha, por encima de su cabeza y desata cuatro cortes verticales a la vez sobre el enemigo que se asemejan a garras.

   Tercera forma: Árbol de viento de tormenta claro (参さんノ型かた　晴せい嵐らん風ふう樹じゅ San no kata: Seiran Fūju?) - El usuario desata un torbellino de cortes alrededor de su cuerpo que pueden defenderlo de los ataques entrantes y cortar su entorno.

   Cuarta forma: Tormenta de polvo creciente (肆しノ型かた　昇しょう上じょう砂さ塵じん嵐らん Shi no kata: Shōjō Sajinran?) - El usuario lanza varias barras encima de ellas desde debajo de su objetivo.

   Quinta forma: Viento frío de montaña (伍ごノ型かた　木こ枯がらし颪おろし No vayas kata: Kogarashi Oroshi?) - El usuario salta y carga su objetivo en un movimiento giratorio antes de blandir su espada en un barrido horizontal, creando varios cortes circulares arqueados que aumentan de tamaño desde arriba de su objetivo.

   Sexta forma: Black Wind Mountain Mist (陸ろくノ型かた　黒こく風ふう烟えん嵐らん Roku no kata: Kokufū Enran?) - El usuario gira su cuerpo en un movimiento de uppercut, creando un tornado de cortes.

   Séptima forma: vendaval, ráfagas repentinas (漆しちノ型かた　頸けい風ふう・天てん狗ぐ風かぜ Shichi no kata: Keifū - Tengu Kaze?) - El usuario salta en el aire mientras balancea su espada, lo que genera vientos huracanados que destrozan a su oponente.

   Octava forma: corte primario de vendaval (捌はちノ型かた　初しょ烈れっ風かざ斬きり Hachi no kata: Sho Rekkaza Kiri?) - El usuario salta en el aire y balancea su espada horizontalmente, creando torrentes circulares de viento que cortan al oponente instantáneamente.

   Novena forma: tifón Idaten (玖くノ型かた　韋い駄だ天てん台たい風ふう Ku no kata: Idaten Taifū?) - El usuario da una voltereta hacia atrás en el aire y, mientras está boca abajo, desata una poderosa ráfaga de viento circular que corta cualquier cosa que esté debajo.

   Relaciones: Sanemi ve a los otros Hashira de la siguiente manera: "Hablo con ella con bastante frecuencia (porque ella es la hermana menor de Kanae)." - Hashira del insecto "Supongo que está bien. A veces él actúa como un hermano mayor por mí." - Hashira del sonido "No me importa ella. (No soporto las tonterías.)" - Hashira del amor "Respeto a ese tipo." - Hashira de la pedra "¡No lo soporto! (Me molesta cómo se mantiene distante.)" - Hashira del agua "Me gusta. Él es un buen chico." - Hashira de la llama "Apenas hemos hablado." - Hashira de la niebla "Me llevo mejor con él." - Hashira de la serpiente

   Extra: Como se reveló durante su pelea contra Giyu, Sanemi ama Ohagi y lo considera su cosa favorita, cocinándolo frecuentemente. Sin embargo, su orgullo le niega decir nada al respecto.

   El Hashira más joven de toda la cofradía

   Historia: Muichiro Tokito y su hermano gemelo mayor Yuichiro Tokito, nacieron de un leñador y su esposa. Cuando tenían diez años, su madre contrajo un resfriado que se convirtió en bronquitis, finalmente la mató. Su padre, que había ido a buscar hierbas medicinales para su madre durante una tormenta, acabó cayéndose de un acantilado y muriendo. Los dos hermanos huérfanos sobrevivieron juntos, y Muichiro se sintió atraído por la naturaleza emocional y amable de su padre. Al contrario de él, Yuichiro tenía una visión fría e impasible de la vida, amargado por las muertes innecesarias de sus padres.

   En la primavera siguiente, la esposa de Kagaya Ubuyashiki, Amane Ubuyashiki, llegó para reclutar a los gemelos para el Cuerpo de cazadores de demonios. El entusiasmo de Muichiro se vio contrarrestado por la recepción poco acogedora y rechazadora de Yuichiro. En un arrebato, Yuichiro reveló que culpó a la muerte de ellos padres sobre su naturaleza trabajadora y desinteresada que lo llevó a adoptar su comportamiento frío, con la esperanza de que eso lo mantuviera con vida a él y a su hermano.

   Mientras Amane continuaba visitando a los gemelos, Yuichiro la ahuyentaba cada vez. En el verano siguiente, cuando los gemelos tenían once años, un demonio llegó a su cabaña durante la noche y atacó, lo que provocó que Yuichiro perdiera su brazo izquierdo mientras intentaba proteger a Muichiro. Mientras el demonio los insultaba y se burlaba de ellos por su inutilidad, Muichiro se perdió en un ataque de ira y atacó al demonio con todas las herramientas a su disposición y troncos de madera.

   Al amanecer, el demonio se marchitó hasta convertirse en ceniza y Muichiro se arrastró de regreso a la casa. Allí, encontró a Yuichiro cerca de la muerte orando al cielo para que su hermano pudiera sobrevivir. Se acostó junto a su hermano y le agarró la mano cuando falleció. Más tarde, Amane y sus hijas llegaron para curar a Muichiro, gravemente herido.

   Después, Muichiro perdería sus recuerdos y dejaría atrás su antigua vida para servir en el Cuerpo de Caza Demonios. Debido a su destacada fuerza y su entrenamiento muy extenso, rápidamente ascendió al rango de Hashira en apenas dos meses. Sin recuerdos, Muichiro comenzó a imitar la personalidad de su hermano gemelo mayor y se volvió distante e indiferente. Sin embargo, siempre sintió una ira increíble en lo más profundo de él que lo llevó a cazar demonios.

   Durante este período en el Cuerpo de Cazadores de Demonios, también conoció Kyojuro Rengoku, quien le dijo que debían hacer lo mejor que pudieran como compañero Hashira. Además, Muichiro conoció a su difunto espadachín, Tetsuido, quien expresó comprensión y empatía hacia el niño y sus duras circunstancias.

   Personalidad: Muichiro fue un niño de personalidad excéntrica y estoica, constantemente parecía deambular en sus pensamientos y tenía poca capacidad de concentración. Rara vez mostraba emociones, a menudo manteniendo una disposición distante; esto lo llevo a convertirse en alguien impasible y, a veces, obtuso, tendiendo a pensar solo por sí mismo y operaba sólo con la lógica, sin dejar que la emoción lo guiará, haciéndolo parecer completamente apático e indiferente. Muichiro no estaba siendo tan apático a propósito ya que no emanaba animosidad alguna. Parte de su comportamiento estoico estaba condicionado debido a la perdida de sus recuerdos.

   En el pasado, antes de convertirse en miembro del Cuerpo de Exterminio de Demonios, a los once años vivía junto a su hermano gemelo. En ese entonces tenía una personalidad mucho más compasiva y optimista, siendo el polo opuesto de su personalidad a los catorce años. Mostraba un mayor nivel de bondad y comprensión, creyendo que debería apuntar a hacer el bien a los demás si quería que le hicieran el bien a él. Después de que su hermano fuera asesinado a manos de un Demonio, perdió sus recuerdos y mantuvo una rabia omnipresente profundamente reprimida dentro de él que inevitablemente impulsó su futuro. Después de esta pérdida de memoria, comenzó a exhibir la actitud indiferente de su hermano gemelo.

   A pesar de ser indiferente la mayor parte del tiempo, demostró seriedad en los momentos necesarios y se dedicaba completamente a su puesto como Pilar de la Niebla. La única persona con la cual nunca mostró indiferencia fue con Kagaya Ubuyashiki, probablemente debido a su inmenso respeto por su maestro. Mientras se enfrentaba a los demonios, su toma de decisiones era completamente racional, si bien buscaba el camino que lo llevará a salvar la mayor cantidad de vidas posibles no mostraba problemas en tomar decisiones donde algunos murieran para salvar a más.

   Apariencia: Muichiro es un adolescente de baja estatura llegando a medir 160cm, de complexión musculosa y tez clara. Tenía el cabello largo y lacio de color negro con una degradación a color verde menta azulado a medida que se acerca a su cintura, generalmente solía llevarlo suelto y algunos mechones sobresalían ligeramente de cada lado de la cabeza, un conjunto de cabello marginalmente más corto dejado para enmarcar su rostro y un flequillo rebelde sobre su frente. También poseía grandes ojos verde menta azulado que solían darle un aspecto vacío a sus expresiones. Sus ojos y cabello son rasgos compartidos con su hermano gemelo, Yuichiro Tokito.

   Su vestimenta característica consistía en el clásico atuendo de los miembros del Cuerpo de Exterminio de Demonios. Las personalizaciones más notable eran: la tela de todo el uniforme estaba ligeramente teñida de turquesa, su chaqueta y pantalón eran holgados en las partes inferiores y, en sus pies usaba unos calcetines tabi azul oscuro y un par de zōri blancos con correas azul oscuro.

   Habilidades: A pesar de su corta edad en comparación con sus hermanos Hashira, Muichiro es un miembro increíblemente talentoso y hábil del Demon Slayer Corps, que fue destacado por Flame Hashira Kyojuro Rengoku ser más hábil que a su edad. Incluso antes de convertirse en Demon Slayer, pudo dominar por completo a un demonio utilizando únicamente estacas de madera y herramientas agrícolas. Tiene la asombrosa hazaña de convertirse en Hashira apenas dos meses después de recoger una espada una hazaña que normalmente requeriría cinco años de entrenamiento para una persona promedio y, en el mejor de los casos, dos años lo que le valió los elogios del Hashira Tengen Uzui.

   Furia sin fin: Muichiro atribuye el origen de su fuerza de voluntad hacia el entrenamiento y su fuerza hacia la rabia despierta que siempre está presente y hirviendo dentro de él, ambas apareciendo después La muerte de su hermano. Esta rabia insaciable es la fuente de su indomable fuerza de voluntad y su espíritu impávido, que se manifiesta cuando continúa luchando a pesar de tener heridas más allá de lo fatal.

   Inmensa velocidad y reflejos: Como Hashira, Muichiro es tremendamente rápido y muestra la capacidad de cortar demonios y moverse en ráfagas de velocidad similares a las de teletransportarse. Inmensa resistencia y resistencia: Muichiro posee una resistencia y aguante extremas que demostró en múltiples ocasiones. Inmensa fuerza: Muichiro tiene una fuerza física tremenda para su edad Maestro espadachín: Como un Hashira de la Cuerpo de cazadores de demonios Muichiro es uno de los espadachines más poderosos y hábiles de toda la organización, poseyendo un inmenso talento en bruto incluso en comparación con sus pares; a los 11 años, se convertiría en un Hashira de pleno derecho solo dos meses después de unirse al Cuerpo y recoger por primera vez una espada. A pesar de su corta edad, la esgrima de Muichiro era superior a la de muchos de sus compañeros mayores.

   Respiración: Respiración de niebla (霞かすみの呼こ吸きゅう Kasumi no kokyū?): Estilo de respiración Muichiro aprendió de un cultivador de Mist Breathing. Como Mist Hashira, Muichiro es el usuario más hábil de Mist Breathing de su generación. Se volvió tan competente con Mist Breathing que incluso creó una nueva técnica de Mist Breathing. Además, Muichiro usa ropa suelta y de gran tamaño que oculta sus extremidades de la línea de visión de su enemigo para oscurecer sus movimientos cuando usa Mist Breathing, mejorando aún más las fortalezas únicas de este estilo de respiración.

   Primera forma: nubes bajas, neblina lejana (壱いちノ型かた　垂すい天てん遠とお霞がすみ Ichi no kata: Suiten Tōgasumi?) - El usuario realiza un empuje frontal singular y potente.

   Segunda forma: niebla de ocho capas (弐にノ型かた　八や重え霞かすみ Ni no kata: Yaekasumi?) - El usuario realiza ocho cortes en rápida sucesión.

   Tercera forma: Dispersión de niebla (参さんノ型かた　霞か散さんの飛し沫ぶき San no kata: Kasan no Shibuki?) - El usuario realiza un potente y rápido corte circular que puede hacer volar los proyectiles entrantes.

   Cuarta forma: barra diagonal de flujo cambiante (肆しノ型かた　移い流りゅう斬ぎり Shi no kata: Iryūgiri?) - El usuario adopta una postura baja antes de correr hacia el objetivo y cortarlo.

   Quinta forma: Mar de nubes y neblina (伍ごノ型かた　霞か雲うんの海うみ No vayas kata: Kaun no Umi?) - El usuario carga contra su objetivo a velocidades vertiginosas en un movimiento en zigzag mientras realiza una serie de cortes continuos delante y/o alrededor de él.

   Sexta forma: niebla dispersante lunar (陸ろくノ型かた　月つきの霞か 消しょう Roku no kata: Tsuki no Kashō?) - El usuario salta en el aire y realiza una multitud de cortes en un movimiento de salto mortal, diezmando docenas de objetivos a la vez.

   Séptima forma: Nubes oscurecidas (漆しちノ型かた　朧おぼろ Shichi no kata: Oboro?) - La creación personal de Muichiro. Una técnica basada en el movimiento diseñada para desorientar fuertemente el objetivo, lo que se hace fluctuando el tempo del usuario. Cuando el usuario aparece ante el objetivo, se mueve increíblemente lento, pero luego acelera a velocidades vertiginosas antes de ser golpeado, lo que hace que parezca que desapareció en una nube de niebla. Cuando se hace repetidamente, puede desorientar al objetivo hasta el punto de hacerle creer que está cubierto por una gruesa capa de niebla.

   Relaciones: A pesar de la personalidad fría y distante de Muichiro, siente un profundo respeto por Kagaya. Kagaya sabía que Muichiro y Yuichiro eran descendientes del primer usuario de Estilos de respiración y su esposa Amane Ubuyashiki visita a los gemelos y les propone convertirse en Demon Slayers, pero Yuichiro, escéptico, lo rechaza. Tras la muerte de su gemelo y la pérdida de sus recuerdos, Amane lleva a un Muichiro herido al Cuerpo de Caza Demonios. Kagaya visita a Muichiro y le da consejos, que Muichiro toma en serio.

   Tetsuido era el herrero asignado de Muichiro que falleció debido a un infarto. Al notar el comportamiento frío del Hashira, se preocupó por Muichiro y creyó que estaba ocultando algo. Insistió en Muichiro que debía hablar con alguien para no llevar sus cargas solo. Muichiro recuerda esta interacción y se disculpa con Tetsuido por hacerlo preocuparse por él, afirmando que está bien.

   Kozo es el actual herrero asignado de Muichiro. Él y Muichiro comparten una relación mutuamente positiva

   Muichiro describe su relación con los otros hashira así: "Ella es como una golondrina y tiene una cara amable." - Hashira del Insecto "Es como un mono. A veces me revuelve el pelo." - Hashira del sonido "Es como un gato montés. Él es tranquilo y tiene ojos bonitos. Los colores que no coincidían me sorprendieron al principio." - Hashira de la serpiente "Es como un oso. Así que él es el más fuerte." - Hashira de la piedra "Él simplemente está ahí." - Hashira del agua "Parece un búho. Tiene una voz alegre y agradable." - Hashira de la llama "Ella siempre está chirriando. Como un polluelo rosa. Su cabello es bonito." - Hashira del amor "Parece un lobo." - Hashira del viento

   Extra: La comida favorita de Muichiro es Furofuki Daikon. Los pasatiempos de Muichiro son kamikiri y origami.

   El hashira más viejo y el más fuerte

   Historia: Gyomei nació ciego en el clan Himejima en el monte Hinode.[1] Su madre murió al dar a luz y su padre murió a causa de una epidemia. Perdió a otros miembros de su familia debido a circunstancias desconocidas.

   Cuando era un adolescente, vivió con nueve niños huérfanos y los crió en un templo deteriorado. Vivió una vida pobre pero feliz. Su afinidad por no tener conexión sanguínea les ayudó a vincularse muy bien. Eran como una familia. Cada día trabajaba más duro para alimentar a los niños y él mismo apenas comía nada. Debido a esto, estaba muy delgado y débil.

   La zona del templo era conocida por los ataques de demonios, por lo que Gyomei siempre había hecho arder un incienso de glicinia por la noche para protegerse de cualquier demonio que pudiera hacerle daño a él y a los niños. Una noche, uno de los nueve niños desobedeció las reglas del templo y viajó más allá de sus fronteras. Inmediatamente fue abordado por un demonio y, para salvar su propia vida, traicionó a sus compañeros. Al caer la noche, el niño invitó al demonio al templo después de apagar el incienso de glicinas. Cuatro niños fueron asesinados inmediatamente por el demonio y los niños restantes insistieron en escapar del templo, ignorando las órdenes de Gyomei y también fueron asesinados por el demonio. Gyomei creía que su frágil estatura y su ceguera alimentaban la desconfianza que los niños tenían en su capacidad para protegerlos.

   Al final, sólo un niño, Sayo, el más joven, había escuchado y se escondió detrás de él. Estaba decidido a protegerla a toda costa y luchó contra el demonio sin piedad después de darse cuenta de que tenía una "cantidad aterradora de poder". Sin el ataque del demonio, habría vivido su vida sin conocer su verdadera fuerza.[4] Continuó y golpeó la cabeza del demonio hasta que salió el sol.

   Poco después, la gente acudió al lugar del incidente para ayudar, pero debido a un malentendido con lo que Sayo dijo: "¡Ese hombre es un monstruo! Todos... él... ¡mató a todos!" Los aldeanos pensaron que se refería a Gyomei y no al demonio. Luego fue encarcelado y acusado del asesinato de los siete niños hasta Kagaya Ubuyashiki intervino y lo liberó antes de que lo ejecutaran por sus falsos crímenes.

   Más tarde, Gyomei se convirtió en un cazador de demonios y, después de varios meses, en el Hashira de Piedra. Continuaría matando al demonio que mató a los padres de Kanae y Shinobu. Las hermanas permanecieron con Gyomei durante varios días y, a pesar de su insistencia en aprender a matar demonios, Gyomei se negó a enseñarles cómo hacerlo. Sin embargo, más tarde se convenció cuando las hermanas lograron mover una gran roca y les presentó los cultivadores de estilo respiratorio.

   Algún tiempo después, Kanae se convirtió en la Hashira de la flor, y cuando Sanemi Shinazugawa se convirtió en el Viento Hashira, escuchó cómo Sanemi insultaba a Kagaya por sonreír mientras Demon Slayers moría y no peleaba él mismo. Ofendido por Kagaya, Gyomei reprendió amenazadoramente a Sanemi por hablar con descortesía. Después de que Kagaya resolvió la ira de Sanemi y la reunión terminó, se unió a Kanae y Sonido Hashira Tengen Uzui al regañar a Sanemi, quien escuchó tímidamente.

   En algún momento del pasado, Gyomei rescató Genya Shinazugawa, que estaba fuera de control después de consumir la carne de un demonio. Después, Genya siguió obstinadamente a Gyomei y continuamente le pidió a este último que aceptara al primero como suyo Tsuguko. Aunque Genya no tenía talento y tenía mal carácter, Gyomei lo reconoció por su honestidad y fuerza de voluntad. Aunque no tomó a Genya como su Tsuguko, aún así entrenó al niño como su aprendiz. Más tarde le enseñó Acción repetitiva para compensar su incapacidad de uso Estilos de respiración.

   Personalidad: Gyomei habla suavemente, es comedido, tranquilo y sensible, en marcado contraste con su apariencia aparentemente intimidante. Estoico y orgulloso, pero alerta y perspicaz, habla con un aire de autoridad y fuerza imponentes, y de genuino cuidado y gentileza. También se muestra bastante piadoso, llevando su rosario en todo momento y ofreciendo oraciones en situaciones conmovedoras. Lo más notable es que Gyomei llora fácilmente por las cosas más insignificantes, acentuando su naturaleza suave. Esto podría deberse a su amor por todos los seres vivos provocado por su educación religiosa, e insinuado cuando se sintió tan disgustado al golpear a un demonio que nunca olvidaría ese sentimiento por el resto de su vida.

   Como el resto de los Hashira Gyomei tiene un gran respeto por Kagaya Ubuyashiki, de lo cual en gran parte se debió a que el Oyakata le salvó la vida. También es una de las personas más respetadas entre el Cuerpo de Cazadores de Demonios, no solo por ser miembro del Hashira sino porque sirve como símbolo de esperanza debido a su inmensa fuerza: Shinobu Kocho Una vez dijo que cuando Gyomei pelea, todos a su alrededor se sienten cómodos. Además, Gyomei sirve como líder para ellos, como se ve cuando se sentaba al frente durante las reuniones de Hashira y a menudo se recurría a él por su palabra y opinión. Kagaya le confió dirigir a los Hashira, debido a que Gyomei era el mayor y confidente personal, porque Kagaya lo conocía desde hacía mucho tiempo entre todos fuera de su propia familia.

   Aunque mantiene una disposición bastante reservada, Gyomei alberga una visión muy objetiva y algo sospechosa de las personas que lo rodean, debido a sus experiencias antes de convertirse en un cazador de demonios. Él siempre es consciente de lo que otros, particularmente los niños o aquellos más jóvenes que él, son capaces de hacer si se les da la oportunidad. Debido a su naturaleza dudosa, Gyomei puede tardar un tiempo en aceptar y confiar completamente en los demás. Cuando se abre y deja entrar a otros, es inquebrantable en su compromiso con ellos.

   Gyomei valora enormemente los principios que le permitieron alcanzar su estatus como Hashira. Gyomei se preocupa profundamente por sus camaradas en el Cuerpo de Cazadores de Demonios

   Apariencia: Gyomei es una figura corpulenta en el Cuerpo de Cazadores de Demonios. Siendo uno de los personajes más altos de la cofradía (2,20 M), fácilmente supera a sus compañeros Hashira. Es un hombre de complexión poderosa, extremadamente musculoso y con un tono de piel ligeramente bronceado. Tiene cabello mediano, puntiagudo y negro, afeitado a los lados de la cabeza, y una cicatriz prominente que le recorría horizontalmente la frente. Cegado desde pequeño, tiene ojos blancos sin iris ni pupilas visibles. Sus ojos se llenan de lágrimas con frecuencia cuando se emociona.

   Gyomei viste el uniforme negro estándar de la cofradía Asesino de demonios , teñido de gris oscuro en el anime. Su uniforme consistía en una chaqueta abotonada con cuello alto y mangas largas, con botones dorados, un bolsillo izquierdo en el pecho y el kanji para Destruir (滅めつ Metsu?) grabado en la parte posterior del uniforme. Sin embargo, la chaqueta de Gyomei estaba muy personalizada: se usaba solo con el último botón abrochado y las mangas de la chaqueta y la camiseta enrolladas. Su uniforme está asegurado a la cintura con el cinturón blanco estándar y combinado con pantalones tattsuke-hakama a juego. Debajo del uniforme, llevaba un kimono morado, completo con un prominente cuello yuban blanco. Alrededor de la parte inferior de sus piernas, lleva una venda blanca envuelta alrededor de sus espinillas en lugar de la tradicional kyahan. Para el calzado, Gyomei viste de blanco zōri sandalias con tirantes grises, especialmente sin calcetines tabi. Sobre sus hombros había un distintivo color verde oliva feliz, que presentaba iconografía religiosa. El marco con collar del happi lleva el kanji para los japoneses Nianfo/Canto del Buda Shin (南な無む阿あ弥み陀だ仏ぶつ Namu Amida Butsu?) de arriba hacia abajo, junto con los kanji separados por toda la parte posterior. Alrededor de su cuello, luce un gran collar de cuentas rojas y llevaba un juego de zapatos rojos ojuzu cuentas cuando no estás en batalla.

   Durante su época como monje y cuidador, Gyomei llevaba un peinado similar a su apariencia actual. Su atuendo sencillo consistía en una yukata verde oliva y pantalones, atados con una faja verde más claro. Físicamente, era notablemente más bajo y delgado debido a la desnutrición provocada por su situación de vida desfavorable y su propia voluntad de pasar hambre y dejar comer a los niños que cuidaba. Sufrió su cicatriz característica de un ataque demoníaco durante este período.

   Habilidades: Como el Hashira más antiguo, más experimentado y más capaz físicamente del Cuerpo de Caza Demonios, Gyomei es un combatiente extremadamente poderoso y hábil. Tengen Uzui Una vez había descrito a Gyomei como un "enigma completo" que puede referirse a su increíble destreza física o a su tremenda habilidad a pesar de su ceguera.

   Intelecto táctico: Acumulado a lo largo de muchos años de lucha contra demonios, Gyomei ha demostrado un agudo intelecto y juicio en el combate. Acción repetitiva: Creada por Gyomei, se trata de una técnica que maximiza la concentración, de forma similar a Respiración de concentración total, recordando y concentrándose en un recuerdo doloroso. Se muestra que Gyomei usa esto ampliamente durante su entrenamiento y presumiblemente también durante el combate. Inmensa velocidad y reflejos: A pesar de su gran complexión, Gyomei posee una velocidad y unos reflejos tremendos. Se dice que es el tercer corredor más rápido entre los Hashira. Inmensa resistencia y resistencia: Gyomei posee tremendos niveles de resistencia física y aguante Inmensa fuerza: Gyomei posee el mayor nivel de fuerza física de la cofradía del Cuerpo de cazadores de demonios, se muestra más notablemente cuando es capaz de levantar y balancear fácilmente su enorme mayal con púas y su hacha construida con hierro puro a velocidades más rápidas de lo que el ojo puede ver. Gyomei también soportó con indiferencia el peso de dos enormes troncos en su espalda, además cargados con cuatro grandes rocas. Según Gyomei, nació naturalmente con el don de su increíble fuerza física, como se muestra cuando sometió a un demonio que lo atacó cuando era un adolescente flaco golpeándolo hasta convertirlo en pulpa ensangrentada con nada más que sus propias manos antes de unirse al Cuerpo de Cazadores de Demonios y recibir entrenamiento pero no supo que lo tenía dentro hasta que se vio obligado a luchar por su vida. Audición mejorada: Por ser ciego, Gyomei ha compensado y alternado sus sentidos para adaptarse a su condición, desarrollando un sentido del oído extremadamente elevado. Su sentido del oído era tan agudo que Gyomei puede discernir e interactuar con precisión con su entorno con normalidad, incluso participando en combates a alta velocidad con demonios sin problemas. Kusarigamajutsu: A diferencia de los cazadores de demonios comunes que usan espadas en combate, Gyomei usa un mayal con púas y un hacha que recuerda a un Kusarigama, un arma que consiste en una guadaña y un pesado peso de hierro conectado con una cadena de metal, y por lo tanto usaría un estilo de lucha similar conocido como Kusarigamajutsu. Como Hashira, Gyomei es extremadamente competente en combate y uno de los combatientes más hábiles de toda la cofradía del Cuerpo de cazadores de demonios

   Respiración: Respiración de piedra (岩いわの呼こ吸きゅう Iwa no kokyū?): Un estilo de respiración que Gyomei dominó por sí mismo o aprendió de un cultivador. En su propia versión de este estilo de respiración, Gyomei incorpora su sentido sobrehumano del oído y su fuerza física para utilizar un mayal con púas y un hacha para utilizar sus técnicas. Como Stone Hashira, Gyomei es el usuario de Stone Breathing más hábil de su generación.

   Primera forma: Bipolar de serpentinita (壱いちノ型かた　蛇じゃ紋もん岩がん・双そう極きょく Ichi no kata: Jamongan - Sōkyoku?) - El usuario lanza tanto el mayal como el hacha hacia su objetivo previsto y manipula la cadena girándola, lo que hace que el hacha y el mayal también giren para perforar y perforar su objetivo.

   Segunda forma: Upper Smash (弐にノ型かた　天てん面めん砕くだき Ni no kata: Tenmen Kudaki?) - El usuario lanza su hacha y su mayal con púas para un movimiento de pinza antes de bajar sobre la cadena para aumentar la velocidad y potencia del ataque y hacer que el mayal rebote y se estrelle contra su objetivo desde lejos.

   Tercera forma: piel de piedra (参さんノ型かた　岩がん軀くの膚はだえ San no kata: Ganku no Hadae?) - El usuario gira y balancea rápidamente la cadena a su alrededor para desatar una ráfaga omnidireccional de ataques tanto con el mayal como con el hacha. Esta técnica también se puede utilizar para bloquear y contrarrestar ataques enemigos desde todas las direcciones a la vez.

   Cuarta forma: roca volcánica, rápida conquista (肆しノ型かた　流りゅう紋もん岩がん・速そく征せい Shi no kata: Ryūmongan - Sokusei?) - El usuario manipula las armas de mayal y hacha en ambos extremos de la cadena balanceando la cadena en ambos lados para golpear a su oponente usando un ataque de amplio alcance de dos puntas.

   Quinta Forma: Arcos de Justicia (伍ごノ型かた　瓦が輪りん刑ぎょう部ぶ No vayas al kata: Garin Gyōbu?) - El usuario utiliza una poderosa presa con su mayal y hacha, causando una gran cantidad de daño. El hacha está destinada a golpear primero con la trayectoria del mayal siguiendo desde el lado opuesto y golpeándolo contra el oponente.

   Relaciones: Gyomei describio su relaciones con los otros Hashira de la siguiente forma "Ella es sensible y se esfuerza demasiado. A ella le gusta hablar con Tomioka." - Hashira del insecto "Habla mucho, pero es lúcido. Tiene una comprensión precisa de sus propias habilidades, por lo que no es arrogante." - Hashira del sonido "Ella es una buena chica con un carácter agradable. Al parecer está enamorada de Iguro." - Hashira del amor "Él tiene un espíritu fuerte. Es sensible por dentro, por lo que se avergüenza fácilmente. Aparentemente, le gusta Kanae." - Hashira del viento "Es moreno y no habla mucho, pero aparentemente le gusta charlar con Kocho." - Hashira del agua "Es directo, optimista y nunca se queja." - Hashira de la llama "Tiene un espíritu maduro y habla cuando debería." - Hashira de la niebla "Es un chico serio y sensible. Y está enamorado de Kanroji." - Hashira de la serpiente

   Extra: La comida favorita de Gyomei es Takikomi Gohan. Pero como es monje, probablemente no usa carne.

   El hermano menor de Sanemi Shinazugawa

   Historia: Genya pertenecía a una familia de siete hijos con una madre trabajadora que nunca dormía y un padre abusivo que la golpeaba a ella y a sus hijos. A pesar de que su padre golpeaba a menudo tanto a la madre como a los hermanos de Genya, su madre siempre los protegía, a lo que admiraba mucho y llamaba a su madre “increíble”. Su padre era odiado entre los aldeanos y finalmente fue apuñalado hasta la muerte por un agresor desconocido. Después de eso, Sanemi y Genya prometieron proteger juntos a sus hermanos y a su madre. Un día, su madre no regresó a casa y su hermano mayor, Sanemi, se fue a buscarla. A medida que la sospecha y la preocupación comenzaron a cruzar por las mentes de los niños, ya que nunca se supo que su madre llegara tarde a casa. Genya hizo todo lo posible para tranquilizarlos, diciendo que estaban cansados y aconsejó a sus hermanos que se fueran a dormir. Solos y desprotegidos, de repente se escuchó un fuerte golpe desde su puerta. Cuatro de sus hermanos corrieron hacia la puerta a pesar de las protestas de Genya y las advertencias de que tal vez no fuera su madre, pero antes de que pudiera reaccionar, la puerta se abrió de golpe y fueron abatidos inmediatamente. Durante ese momento, la mejilla de Genya fue cortada, formándose una cicatriz que pasará por su rostro en el futuro. En el pánico que siguió, Genya observó impotente cómo la figura oscura que asumió era un lobo los atacaba. Sin embargo, antes de que pudiera atacar a Genya, Sanemi lo abordó por la ventana hacia las calles de abajo y le ordenó a Genya que huyera. Al ver a sus hermanos ensangrentados e inconscientemente consciente de que ya estaban muertos pero incapaces de procesarlo por completo, Genya intentó retardar temporalmente el sangrado aplicando presión sobre sus heridas y luego acudiendo a un médico para que los tratara. Sin embargo, pronto se topó con Sanemi sosteniendo un cuchillo y con su madre muerta a sus pies. Genya, confundida y en pánico, calificó a Sanemi de asesino y acunó el cuerpo de su madre en sus brazos mientras ella se disolvía bajo la creciente luz del sol.

   Más tarde, Genya se dio cuenta de su error y decidió unirse a los Demon Slayers para intentar reconciliar su relación con su hermano. Aunque descubrió que no tenía talento para Estilos de respiración, descubrió que podía comer demonios y adquirir habilidades demoníacas. Posteriormente fue descubierto por el Piedra Hashira, Gyomei Himejima. Como Genya no podía usar estilos de respiración, Gyomei no lo hizo su Tsuguko, pero aún así decidió formarlo como aprendiz. En algún momento se reunió con Sanemi y trató de disculparse, pero Sanemi lo rechazó y dijo que no tenía hermano. Después de esto, Genya decidió convertirse en miembro del Demon Slayer Corps como una forma de recuperar el reconocimiento de su hermano.

   Genya participó en el examen de la Selección Final, logrando sobrevivir a la prueba de siete días en el monte Fujikasane. Al finalizar, mostró un carácter impaciente y agresivo al exigir que se le entregara de inmediato su Espada Nichirin, llegando a golpear a su propio Cuervo Kasugai y a maltratar a Kanata Ubuyashiki cuando sus demandas no fueron satisfechas. Tanjiro Kamado intervino para detener la agresión, amenazando con romperle el brazo si no soltaba a la niña. Ante el desafío de Genya, Tanjiro cumplió su palabra, fracturándole el brazo y dejando al joven enfurecido mientras este se retiraba para atender su lesión. A pesar del altercado, Kiriya Ubuyashiki continuó con las instrucciones de la ceremonia sin inmutarse por el trato recibido por su hermana.

   Personalidad: Estuvo fuertemente marcado por su pasado traumático y las relaciones familiares que moldearon su carácter. Desde su primera aparición, se mostró como alguien temperamental, grosero y con una actitud desafiante. Su rudeza se hizo evidente en su trato con Kanata Ubuyashiki, a quien agarró del cabello sin mostrar el más mínimo remordimiento. Su actitud grosera se asemeja mucho a la de su hermano mayor, Sanemi Shinazugawa.

   A lo largo de su tiempo en el Cuerpo de Exterminio de Demonios, tuvo la oportunidad de relacionarse con otros cazadores y Tanjiro Kamado, permitiéndole mostrarse como un joven más sociable y carismático. Sin embargo, en ocasiones, se hacía presente su mal temperamento, pero demostraba un esfuerzo consciente por conectarse con los demás y encontrar su lugar en un mundo que siempre le había resultado hostil.

   El mayor problema que caracterizaba su mal temperamento, estaba relacionada a su incapacidad para utilizar una técnica de respiración como el resto de cazadores, logrando que sintiera inseguridades especialmente frente a las altas expectativas y la severidad de su hermano Sanemi, quien desaprobaba la idea de que Genya se uniera al Cuerpo de Exterminio de Demonios. El rechazo seguido por parte de su hermano, lo llevó a participar en la Selección Final, no solo para demostrar su valía como cazador, sino también con la esperanza de ganarse la aceptación y el respeto de éste. Bajo su actitud dura y su forma de ser hostil, escondía un gran deseo de sentirse aceptado y querido.

   Apariencia: Genya fue un muchacho de un cuerpo musculado y de una estatura considerable, midiendo 180 cm (5'11"). Su cabello era de color negro con terminaciones en todos amarillos y en el lado derecho se encontraba rapado mientras que, por el lado izquierdo, se extendía hasta por debajo de sus hombros, siempre solía llevarlo suelto. Sus ojos eran extensos con iris pequeños y en su rostro era notable una gran cicatriz en el lado derecho. Dicha cicatriz fue ocasionada por su madre que se transformó en un Demonio y trató de matarlo.

   Utilizaba el uniforme estándar de el Cuerpo de Exterminio de Demonios con su característica Yukata morada.

   Cuando Genya se convierte en Demonio, su pelo se alarga abruptamente teniendo las puntas curvas con pequeñas manchas amarillas en las puntas, así mismo la esclerótica de sus ojos se torna negra y sus ojos adquieren un color amarillo, además de que sus uñas y dientes crecen.

   Habilidades: Como uno de los cinco supervivientes de la Selección Final, Genya posee una base excepcionalmente fuerte como Cazador de Demonios, incluso sin ser capaz de utilizar una Técnica de Respiración. Genya demuestra una habilidad excepcional como Cazador de Demonios, destacando por su capacidad de compensar su incapacidad para utilizar una Técnica de Respiración con un estilo de combate híbrido y único.

   Fuerza incrementada: Como miembro del Cuerpo de Exterminio de Demonios, Genya posee una fuerza física base que supera los límites humanos. Sin embargo, su verdadera potencia se manifiesta a través de su fisiología especial, la cual le permite obtener la fuerza de un demonio tras consumir su carne. Mediante esta transformación, su fuerza bruta aumenta exponencialmente, permitiéndole someter a oponentes de la talla de Aizetsu o lanzar árboles de gran tamaño para interceptar ataques enemigos. Resistencia y regeneración sobrehumana: Su característica más distintiva es una resistencia al dolor y a las heridas que rivaliza con la de los demonios. Tras ingerir células demoníacas, Genya es capaz de sobrevivir a empalamientos, amputaciones y heridas en órganos vitales que serían instantáneamente mortales para cualquier otro cazador. Velocidad y Reflejos: Si bien no posee la velocidad de desplazamiento de un usuario de la Respiración del Rayo o el Viento, Genya compensa esta carencia mediante el uso del Movimiento Repetitivo. Al recitar fragmentos del Sutra Amida, logra elevar su concentración al máximo, abriendo sus canales sensoriales y aumentando su velocidad de reacción y precisión a niveles extraordinarios. Bajo este estado de trance, es capaz de coordinar ataques con su escopeta y su nichirin de forma tan fluida que puede superar la velocidad de reacción de demonios de alto rango. Consumo y Empoderamiento Demoníaco: Genya posee una capacidad única de Transformación Demoníaca, permitiéndole absorber temporalmente las habilidades de un demonio tras consumir su carne aún viva.[10] Gracias a sus mandíbulas anormalmente potentes y órganos digestivos especiales, puede ingerir tejido demoníaco sin efectos adversos, adquiriendo colmillos, escleróticas oscuras y cambios en su cabello. Esta ventaja estratégica le permite adaptarse rápidamente al replicar facultades del enemigo, aunque el poder solo perdura por tiempo limitado. Fisiología Mejorada y Hazañas de Fuerza: El incremento de poder depende de la fuerza del demonio ingerido, compensando su incapacidad para usar Técnicas de Respiración. Debilidades y Conexión Telepática: A pesar de su resistencia, su punto débil es la cabeza, ya que no puede regenerar su cerebro ante una decapitación o empalamiento craneal. Además, su estado transformado lo hace vulnerable a las debilidades de los demonios. Aparte, el gran consumo de sangre demoniaca lo puede llevar a crear su propia tecnica de sangre demoniaca. Puntería Maestra: Genya posee un grado de puntería extraordinario. Balas de Carne (Técnica de Sangre): Tras consumir mucha carne demoniaca, sus balas de acero solar fueron reforzadas con tejido demoníaco. Esto le permitió controlar la trayectoria de los proyectiles a voluntad, asegurándose de que dieran en el blanco incluso si el enemigo intentaba esquivarlos. Una vez impactaban, las balas brotaban en el interior del objetivo, convirtiéndose en raíces de madera que inmovilizaban al oponente y absorbían su sangre.

   Armamento: Uso de Armas Duales: Genya utiliza un estilo de combate híbrido que mezcla una escopeta de dos cañones con cartuchos Nichirin y un wakizashi (espada corta) Nichirin situada en su cadera trasera. Sobresale al combinar el combate a larga y corta distancia; contra objetivos fuertes, suele emboscar con la escopeta y cambiar rápidamente a su espada si el disparo no es definitivo. Aunque es un espadachín competente, se ha señalado que es mucho más hábil con su escopeta que con su wakizashi.

   Relaciones: Sanemi: Genya es el hermano menor de Sanemi y el único hermano vivo que le quedaba. Después de que un ataque demoníaco le ocurriera a su familia, Sanemi y Genya fueron los únicos que sobrevivieron al incidente. Sin embargo, después de que Genya los tildara de "asesinos", su relación comenzó a empeorar y decaer hasta que ambos se separaron y siguieron sus propios caminos. Genya se sintió terriblemente enojado consigo mismo y culpable por no disculparse

   Tanjiro Kamado: La primera interacción real de Tanjiro y Genya tuvo lugar al final de la Selección Final. Genya maltratada Kanata Ubuyashiki agarrándola por el cabello de manera brusca, lo que provocó que Tanjiro lo detuviera. Al principio, Genya trataba a Tanjiro como una plaga molesta y ni siquiera hablaba con él. Esto no desanimó a Tanjiro, que seguía queriendo conectarse con Genya, lo que lo enojó.

   Gyomei: Gyomei acogió a Genya como su aprendiz, revelando que Genya fue rescatado por Gyomei cuando perdió el control después de comer un demonio. Genya decidió obstinadamente seguir a Gyomei y continuamente le pidió a este último que aceptara al primero como su Tsuguko. Aunque Genya no tenía talento y tenía mal carácter, se llevaba bien con Gyomei, quien lo reconocía por su honestidad y fuerza de voluntad.

   Debido a su cercanía con Gyomei, era consciente de cosas sobre él que nadie más sabe, como la tendencia de Gyomei a ser un mal explicador y sus gestos en el entrenamiento.

   Extra: La comida favorita de Genya es la sandía. El pasatiempo de Genya es Bonsái.

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