采蕈奇谭 印度篇

1980年，丁苏吉亚

这是阿萨姆邦最潮湿的季节。望向车窗外，纵使一路下来的颠簸快把人脑子晃匀，阿里卢斯卡娅博士痴醉于眼前这浓翠一片的景色。在那萦绕着罗纱般浓雾的、险峻巍峨的群山下，布拉马普特拉河翻涌着浪花，灌润着两侧成排的茶园。

“农业是这片地方的支柱产业。” 在我们来自北方的探险家身边，迪帕卡——一位本地的学者，长得更像是掸人而非印度人——用她带着浓重口音的俄语和这位来客讲解着。“早在迦摩缕波王国时，这里就已经是世界闻名的茶叶产地。这里的大气湿度终年不低于60rh，非常适合茶树和食用菌的生长。”

“Да да……所以，关于那个蕈人村子，您知道些什么？我只听说人类和蕈人在那里在一个超越社会结构的层面共存。这说法是一种对生物性共生的暗示，还是……” 娜杰日达竖起耳朵听着。她丰满挺拔的双乳在颠簸中如同熟透的木瓜一般晃荡着，和它一样扎眼的则是她两腿间隆起的一个山包。这是这位真菌学家几乎众人皆知的秘密，这个像一条粗壮的独角仙幼虫一样躲藏在她裤子里的东西，是一根尺寸让绝大多数男人都自叹不如的巨屌。我们的金发美女实际上是个futa。

迪帕卡回应真菌学家急切的问题以礼貌的微笑，尽管她的眼睛也不断偷瞟向娜杰日达的那几个异常的凸起。“是的。这座蕈人村子——也可以说城邦，就坐落于米什米尔山麓的迪邦谷地，几乎和外界隔绝。我们很快就得下车步行了。它是阿萨姆邦最大最有代表性的一个蕈人聚落，曾经的确有许多人类在其中生活，主要是印度教的修行者和认为‘蕈人社会比人类社会更加真诚和谐’的厌世者。这座村子，被当地人叫做‘Vrikshayoni’，意为‘来自树中’。”

“不难想象为什么会有人愿意‘逃’到蕈人的社会里。” 娜杰日达咂了咂嘴，漫不经心地在她两腿间的鼓包上搔痒，“蕈人的社会没有阶级之分，因为实际上每个个体都是一个巨大菌丝网络的子实。如果能得到它们的信任的话，它们会像照料其它子实那样照料你。”

随着汽车驶入深山，两边的景色被茂密的丛林遮挡，空气中的湿气和泥土气也越发厚重。泥土路越来越窄，到了最后直接就断了。娜杰日达和迪帕卡于是下车，进入了森林的怀抱中。

“好吧，那就让我们去一探究竟吧。” 真菌学家整理好她的装备，“我们走，迪帕卡女士。”